大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下进京赶考时间的问题，以及和古代进京赶考是几月份的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为接下来将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！
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一、进京赶考的时间
各个朝代日期略有不同，但一般都在春天，比如宋朝开宝六年（973年）三月初七，新录取的进士宋准等10人及其它诸科录取的28人一起到讲武殿谢恩，那么宋朝进京赶考的季节应该是元月中旬到二月初.当然,远的年前就得进京清朝要推迟一个月左右，明朝和宋朝时间相同。
以下是明朝进京考会试和殿试的时间，更多详细内容请看参考资料
会试是由礼部主持的全国考试，又称礼闱。于乡试的第二年即逢辰、戍、未年举行。全国举人在京师会试，考期在春季二月，故称春闱。会试也分三场，分别在二月初九、十二、十五日举行。由于会试是较高一级的考试，同考官的人数比乡试多一倍。主考、同考以及提调等官，都由较高级的官员担任。主考官称总裁，又称座主或座师。考中的称贡士，俗称出贡，别称明经，之一名称会元。
殿试在会师后当年举行，时间最初是三月初一。明宪宗成经八年起，改为三月十五。应试者为贡士。贡士在殿试中均不落榜，只是由皇帝重新安排名次。殿试由皇帝新自主持，只考时务策一道。殿试毕，次日读卷，又次日放榜。录取分三甲：一甲三名，赐进士及第，之一名称状元、鼎元，二名榜眼，三名探花，合称三鼎甲。二甲赐进士出身，三甲赐同进士出身。二、三甲之一名皆称传胪。一、二、三甲通称进士。进士榜称甲榜，或称甲科。进士榜用黄纸书写，故叫黄甲，也称金榜，中进士称金榜题名。
参考资料：
二、进京赶考排名分别叫什么
1、状元-----科举考试，以名列之一为“元”，乡试之一为“解元”。举人进京参加礼部考试者，皆须投状。考试成绩居首者为状头，故有“状元”之称。考中状元者，号称“大魁天下”，为考试科名中更高荣誉。唐代起，如殿试一甲之一名，亦称“殿元”。
2、榜眼-----科举考试中，殿试一甲第二名称为“榜眼”。宋代将第二、三名均称为榜眼，意指榜中之双眼。后专指第二名。
3、探花-----科举考试中，殿试一甲第三名称为“探花”。唐代进士在杏化花园举行“探花宴”，以年少英俊的二、三人为“探花使”（又称“探花郎”）。南宋以后专指第三名为探花。
4、进士-----意即贡举的人才。唐代科目考试中以进士科为最重要，参加礼部考试者均可称为进士。试毕合格者赐予“进士及第”，后又有赐“进士出身”、“同进士出身”之名义。明清时代均以举人经会试合格者为“贡士”。初始专指经殿试后合格的贡士为进士，后来泛指参加殿试者，赐出身者为进士。
5、举人-----是科举制度中乡贡入京应试的通称。意即应抬举使用之人。中举者即具有出身的资格（如同现时取得任职“资格证书”）。明清时期专指乡试合格者为举人。
6、秀才------本是汉代以来举荐人才的科目之一，后泛称读书人，州府县学的生员也称秀才。唐代设有“秀才科”，在各科中地位更高。
三、古代秀才进京赶考要多久,包括来回的时间和考试的时间
1、举人才可以进京参加会试，秀才要先到省城参加乡试，中举才能在来年参加会试。
2、明清两代每三年在京城举行一次会试（秀才考举人），而明代成祖于永乐年间迁都之后，一直实行两京制度，分别是北京与南京，所以除了以上两地的考生外，其余省份的都必须前往京师参与考试。
3、全国各地的举人进京赶考，得看所在地到京城的距离。
之一先看京城在哪，其他的就十分容易确定了。
隋唐时都城在长安，各地人到长安考试，但是有时候皇帝也会临时让人到洛阳考试。就像唐玄宗在位时，曾在长安、洛阳宫殿八次亲自面试科举应试者。
宋朝人考试当然在开封，河南人顺其自然沾了光，南方人又得划船过江，同样被黄河拦截住的北方人日子也不怎么好过，也得转过头，收拾好包袱乘木排渡过黄河。
直到南宋，京城移到临安，苏南浙北的人捡了大便宜，而河南人就得跨淮过江，四川人只能顺长江飞流直下，沿路山高峡深，浪高礁尖，危机四伏，稍差片刻一船的学子就会“拍在沙滩上”。
而金国、元朝也都举办过科举，这两朝均拥有三个首都，元朝的上都（内蒙古自治区锡林郭勒盟正蓝旗境内，多伦县西北闪电河畔）、大都（今北京）与中都（今河北省张北县馒头营乡白城子）形成三角之势，金国的上京（今黑龙江省哈尔滨市阿城区城南2公里）、中都（今北京）、汴京（今河南开封）则成为一条狭窄的长带，不管如何，中国的政治军事中心又重新北移，南方人得就千里迢迢的北上。
到了明清时，除了南北直隶（南京、北京）的举人可以在当地考试，其他地域的举人都得赶到北京参加考试。
根据查阅史料，我们能初步断定几个省份抵京赶考的大概时间：
左宗棠，湖南湘阴人，从道光十三年（1833年）开始，22岁的左宗棠就踏上了赴京赶考的旅途，由于前两次的落榜，道光十七年（1837年）十二月初，左宗棠第三次进京赶考，道光十八年（1838年）二月抵达京城，大致三个月的时间。
丁治棠，四川合川人，曾参加光绪十五年（1889）举行的会试，于光绪十四年（1888）阴历十二月二十日从家中出发，坐船到重庆。二十三日，他再坐船顺流而下，前往上海。用了将近一个月的时间，终于在正月二十日到达上海。二月初二到天津港
，初七到达北京，他在路上一共花了47天的时间。四月二十六日，他离开北京回家，回家路线相同，七月回到重庆。丁治棠到北京参加会试，前后一共用了8个月的时间。
从云南省城昆明上北京会试，有两条道路可走。如没有特殊原因，人们都选择
这条道路上有很多驿站，更大的几个驿站之间的路程为：昆明滇阳驿（今昆明东北波罗村）到贵阳府城（今贵州省贵阳市）1040里，贵阳至平溪卫（今贵州省玉屏侗族自治县）590里，平溪卫至罗旧驿（今湖南省怀化市芷江侗族自治县罗旧镇）210里，罗旧驿至澧州城（今湖南省常德市澧县）880里，澧州至孙黄驿（湖北省荆州市公安县）130里，孙黄驿至荆州府城（今湖北荆州市荆州区）120里，荆州府城至襄阳（今湖北省襄阳市）490里，襄阳至卫辉（今河南省卫辉市）1030里，卫辉至北京顺城门（宣武门）1240里，全程5730里，一般要行走3个月。
茅海建的《天朝的崩溃》里提到过 *** 战争时上奏道光的奏折从广州到京城的时间平均是15天，而“靖逆”的奕山、琦善分别走了57、56天。这二位都是被“抬”着走的，军情奏折自然是快马驿站传送，普通的举人速度应介于二者之间。举人在乡里属于“头面人物”，交通工具应不会太差，还有很多书需要带。认为应该在25——35天之间。
这可以从古代官员赴任的标准行程来算，明清两代，从南京沿运河至京城是3个月，从南京至广州大约也是3个月。因此如果走运河路线，一个古代广州人，到京城大约要半年时间。
大中四年（公元850年），赴举者刘蜕曾在一篇文章中诉说了赴举的辛酸：“家在九曲之南，去长安近四千里。膝下无怡怡之助，四海无强大之亲。日行六十里，用半岁为往来程，岁须三月侍亲左右，又留二月为乞假衣食于道路。……况有疾病寒暑风雨之不可期者，杂处一岁之中哉！是风雨生白发，田园变荒芜。”刘蜕所说的“半岁为往来程”，虽然诉说了赶考的辛酸，也吐露了其间巨大的经济压力。半年间不仅收入全无，还有旅途车马费、旅店费、饮食等盘缠，是一笔大开支。
古代考试还有一项开支，学生考试用的每套试卷都由考生来支付，加上置办一些考试装备，如脂烛水炭、餐器、衣席等，加起来不是小数目。
就像之前提到过的丁治棠，在8个月的时间内，尽管他没有将每笔开支都记载下来，但他在落榜后，曾经伤心地说：“费银数百，如泥牛沉海，毫无消息”。他花十两八钱银子买了洋船的船票，到天津港又花了七千钱雇车从天津到北京，落榜了后又花了一笔钱捐了一个教谕的职位，从天津返回上海的轮船费是九两八钱。
走到偏僻人稀之地，土匪抢劫赶考举子的事件虽不能说完全没有，但很少发生。这是因为，举人上京赶考所带路费都不太多，而官府对抢劫举子的土匪追查很严，且判刑很重，土匪犯不着冒很大的风险，去干获利不多的事。另外，土匪也不会抢错，因为上京赶考的举子大多用黄布做成旗帜，其上大书“奉旨会试”等，结伴招揺上路，识别很容易。
进京赶考的举人，更大的担心和麻烦就是在路上生病。刘凤骞便是在去会试的路上生病的，不过他生的只是一点小病，虽然影响了写诗，却仍能吹箫解愁和继续赶路。若生了重病，轻则耽误考期，重则病死异乡。同治十二年（1873年）癸酉科举人，晋宁州金砂村的李承祜、李承祐（光绪二年即1876年丙子科举人）兄弟俩，于光绪十五年（1889年）双双赴京会试。李承祐在路途上受了风寒，到京城后卧床不起，没等到会试便病死京城。兄长李承祜忙于料理胞弟的后事，又要扶柩回晋宁，只好放弃这次会试。此后，李承祜也没有考中进士，享年79岁而病故。
进京路途太遥远，无论走路、骑马、坐车、乘船，有时也会发生事故。如昆明举人尹尚廉，道光二年（1822年）上京城会试，走到距京城不远的今河北衡水市安平县时，他图方便搭乘安平同知周炳的运铜船沿滹沱河北上，船行至新滩时被大风吹翻，可怜这位饱读诗书的尹尚廉竟溺死异乡。
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