这首诗可能很多朋友不一定很熟悉。这首诗写得非常的平淡，文字也非常的简单。我们一读一听，就能明白作者在写什么。

在讲之前，我想我们还是一起来了解一下它的作者袁枚。袁枚，清代人，字子才，号简斋，又号苍山居士、随园主人、随园老人等等。他是钱塘人，也就是咱们今天的浙江杭州。在中国古代历史上，袁枚占据着非常重要的地位，他是清朝乾嘉时期的一个著名诗人、散文家和文学评论家。

乾隆年间，袁枚考中进士，被授予翰林院庶吉士这样的职务，这是个什么职务呢？这是皇帝的近臣。说白了就是在皇帝身边工作，负责起草诏书。一般呢，任期是三年。后来他又在江苏的一些县，比如说溧水县、江宁县，做过县令。应该说他做官为政，还是非常有方的，而且勤政有名声。

但是后来，他自己感觉，这个做官，也有让他痛苦的地方。因为袁枚这个人，个性比较疏放、比较自由，所以他不愿意逢迎那些上级的官员。特别是在做官过程当中啊，有时候稍一疏忽，动辄得咎。而他自己的性格，又是好旅游、好交朋友、好花竹泉石、好名人字画。这样一种奔放的、自由的个性，跟做官有点格格不入。

所以在他33岁那一年，他自己就辞官回家。在江宁，也就是今天南京的小仓山，买了一处园子，命名为“随园”。自己也自称为随园先生。他后来呢，就在这个园子里边，写诗作画，招收弟子授课，一直在这儿生活到去世，他去世的时候已经82岁了。所以呢，世间之人都称他为“随园先生'我们了解了袁枚的人生大体经历，对于我们了解他这首诗是很有帮助的。那么一会，咱们在讲这首诗的过程当中，会逐步地介绍这首诗和袁枚这个人在文学上的观念、在人生的经历方面，到底有哪些关系。我们会一一的涉及到。

我们现在先来看这首诗。之一句说“白曰不到处”这话说得很直白。为什么“白日不到处"？因为它主题是写苔，苔藓。这个苔藓我们知道啊，它不可能长在阳光普照的地方，这是它本身的植物习性，它必然会生长在那些见不到阳光，阴暗、潮湿的地方。所以"白日不到处，一方面是写了苔藓的这种自然习性，一方面也写了苔藓一年四季所处的自然环境。那你会说"白日不到处"。

这事我们都知道，你写它有什么用呢？关键是第二句，话锋一转，立刻就绐我们显示出了这首诗不同寻常的地方。"青春恰自来”，前面之一句"白日不到处”绐我们感觉好像苔藓是被太阳遗忘的地方，那被太阳都遗忘的地方，何来青春呢？又怎么可能有蓬勃的青春？不！作者的回答是“青春恰自来"，这个“恰”字，用得非常好。虽然我这里是太阳照不到的地方，但是我的青春依然在。而且这个青春的光芒，是我自己自然而然地展现出来，是从我的内心里边展现出来的。我苔藓虽然见不到阳光，但是我依然有我自己的青春。

所以我们感觉，从第二句开始，很明显的，我们已经感受到了作者内在的这种写作动机和写作 *** ，我们好像已经感觉到作者为什么要写《苔》这首诗三四两句，那就变得更为关键，尤为引人入胜。诗人说，“苔花如米小，也学牡丹开。”（你见过苔藓开花吗？可能很少有人关注到苔藓，更不用说看苔藓开花了。）我们一般看什么花呢？看月季、看牡丹、看荷花，看各种各样绽放得非常艳丽、花朵非常盛大的花。我们连苔藓都不会关注，怎么会看苔藓开什么花呢？所以作者想到这一点了，他告诉我们“苔花如米小，那苔藓开的花啊，就跟米粒大小一样，根本就不可能受到世人的关注。虽然受不到世人的关注，那我也会像牡丹一样的盛开。换句话说，虽然太阳照不到我，虽然我地处阴暗潮湿的地方，但我依然有我的生命，依然有我的青春。虽然我的花开的太小了，像米粒一样，但是我有蓬勃的花朵，我花朵的生命、花朵的青春，也像牡丹一样，毫不逊色。

说到这儿，我们是不是有点感觉到像毛主席的诗说的那样"欲与天公试比高。〃你看我小，但我人小志大。虽然我小，但我依然有我小的精彩。所以我们说啊，这首诗写到这，一下子境界大开！虽然写的是阴暗潮湿的、角落里的苔藓，但好像在我们面前却绽放出了光彩，反而打开了一扇光明之门，反而感觉到太阳此时此刻就照射在了这一片小小的青苔之上。

我们要知道中国古代历史上也有写苔藓的人，比如说这个唐代大诗人刘禹锡在他的一首《再游玄都观》里边说“百亩庭中半是苔，桃花开尽菜花开'这什么意思啊？就是说在玄都观里边啊，有一百亩的庭院，一半长的都是青苔。那意思是说，这个院子很长很长时间都没有人来了，备受冷落很久了。

刘禹锡写的《陋室铭》也说“苔痕上阶绿，草色入帘青。唉呦，这个我这个陋室啊，台阶上长得全是苔藓！包括宋代诗人叶绍翁，“应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。"这里所说的“应怜屐齿印苍苔”啊，不小心我的脚踩到了人家院子的青苔上。这几位诗人，将“青苔”入诗的时候，都是在一种孤独的、寂寞的、备受冷落的吋候，才在诗里边提到青苔。

在诗里边，这个苔藓的意象，也是作为一个陪衬的、附属的对象，他没有作为一个诗的主体来出现。而在我们今天讲的《苔》这首诗里边，苔本身就是诗的主角。它不仅是主角，而且它是青春的主角。它不仅是青春的主角，他还是盛开的、像牡丹一样的、鲜艳的主角。我们知道在我们的人生当中，在我们这个世界之上，并不是所有的人都像牡丹一样盛开。相反有很多的普通人，可能就像苔藓一样默默的生长着。默默的存在着，默默的绽放着。他们像米粒一样大小的花朵，但是并不等于说他们的青春、他们的人生重要。恰恰相反，我们这个民族，我们这个历史，可能就是有这千千万万像苔藓一样，默默地绽放默默地奉献他们一片绿色的这样一些普通人来创造的。所以我觉得这首《苔》就是袁枚写给我们普通人的。

大家可能会问，为什么袁枚会写《苔》这样一首诗呢？他怎么就会特别的想到要为苔来唱这个赞歌呢？这就和袁枚的经历呀和他的观念有很大关系。我们前面说了袁枚这个人，无论从他的个性啊，无论从他的经历来看，他都不愿意做官，所以他辞官回家，买了这个随园，经营这个随园，过起了自己的自由自在的生活。袁枚在人生经历、在人生价值观方面，他是想要过一种自由自在、不受约束的生活，这也反映到他的文学创作上。袁枚在文学创作上有一个非常非常著名的主张，就叫做“性灵说"。什么叫“性灵说”呢？就是独抒性灵，不拘格套。非从自己胸臆流出，不肯下笔。

这本来是明代时候公安派的主张。那袁枚的主张，跟他非常接近。袁枚在他的《随园诗话》中说：“自三百篇至今曰，凡诗之传者，都是性灵，不关堆垛。"这是什么意思？一句话，写诗、写文章、写文学作品，一定要 *** 性情，不能只靠典故，不能只靠学问在那堆砌，一定要把自己的性情、真个性给写出来。这就是他的”性灵说”。所以你看，他写这个《苔》，不就也是在写苔的一种性格、性情吗？

你可能好奇，袁枚30多岁辞官回家，80多岁去世，那么在这几十年的生涯当中，他靠什么生活呢？他又不是个官员。袁枚有自己的活法，根据有关史料记载，袁枚对自己的这个随园啊，经营得非常好。他没有在随园这个地方筑起高高的围墙，而是把墙推倒。他把这个墙推倒之后，欢迎广大市民们来他的随园参观。每年那春暖花开的时候，来的人特别多，大家都非常喜欢这个地方。所以袁枚呢，也把他这个随园的房屋出租了一部分。他的诗、文章写得都特别好，所以，他也会应大家的邀请来写诗、写文章。当然了，你是要给人交稿费的。

他自己，也印自己的书、售卖自己的书，同时他还招收弟子授课。总而言之，在自己的随园里，他就像他所写的这个青苔一样，虽然比不得达官贵人，好像天天太阳照得到，但他也有自己的青春。虽然它的花开得不像那些他所厌弃的封建权贵们，那样盛大，但这小小的花却如同牡丹一样，自有他的“清香"。所以我们说袁枚写的这首《苔》的的确确给了我们很大的启发。它不仅仅是袁枚个人人生的写照，同时也让我们联想到在我们的生活当中，在我们的人生当中，在我们的事业当中，也有许许多多像苔藓一样，非常普通，但是却又依然有骨气，非常有自己的主题的主见和主题责任的这样的人。

袁枚这首《苔》，写了两首。刚才我们重点讲的这是之一首。第二首也非常有趣。他说：“各有心情在，随渠爱暖凉。青苔问红叶，何物是斜阳？〃这什么意思呢？就是你红叶很鲜艳，我青苔呢很不乍眼儿。但我们各有各的心思，各有各的心情，各有各的活法。我们有人喜欢热，有人喜欢凉，萝卜青菜，咱们是各有所好。所以，我愿意问问红叶，“何物是斜阳？”我想问问你，那个夕阳西下是怎么回事啊？这个诗写的其实跟之一首有异曲同工之处。之一首诗是说“也学牡丹开"，第二首诗说“何物是斜阳？"实际上他的意思是说，斜阳很好，可是我这看不到斜阳也不错。为什么呢？〃随渠爱暖凉"，各有各的心情，各有各的爱好。骨子里头透露出来是，我的事情我做主，我的人生我做主。

袁枚的诗，风格是非常的飘逸玲珑和活泼，也非常的风趣。比如他有一首诗叫《推窗》就是推开窗子，他说：“山似相思久，推窗扑面来。”这个大山好像思念我很久了，推开窗子她就扑面而来。他还有一首诗，叫做《夜立阶下》，说"梧桐知秋来，叶叶自相语。”晚上站在台阶底下秋风吹过，这个梧桐树的叶子，婆婆娑娑、窸窸窣窣的，好像互相之间在说话，好像在说：“秋天来了，秋天来了。”这样的诗，让我们很自然的就想到李白的"相看两不厌，只有敬亭山”又让我们想起辛弃疾的词“我见青山多妩媚，料青山、见我应如是。”这样的写法非常活泼，把人和自然，把人和树，把人和山紧密地联系在一起，就好像是一对好朋友一样。

所以我们说这首《苔》，是写绐我们这些普通人，是写绐咱们老百姓的，是写绐你和我的。如果要我给这首诗点个赞，我会说这首《苔》是为我们自己而喝彩，是为我们自己的人生而盛开。让我们最后再回顾一下这首诗。

《苔》袁枚

白日不到处，青春恰自来。

苔花如米小，也学牡丹开。

【拓展知识点】

一、诗人介绍

袁枚（1716年3月25日一1798年1月3日）， 字子才，号简斋，晚年自号仓山居士、随园主 人、随园老人。钱塘（今浙江杭州）人，袓籍 浙江慈溪。清朝乾嘉时期代表诗人、散文家、 文学评论家和美食家。

二、引用诗句

《沁园春?雪》

***

北国风光

千里冰封

万里雪飘。

望长城内外

惟余莽莽

大河上下

顿失滔滔。

山舞银蛇，

原驰蜡象，

欲与天公试比高。

须晴日，

看红装素裹，

分外妖娆。

江山如此多娇

引无数英雄竞折腰。

惜秦皇汉武

略输文采

唐宗宋祖

稍逊 *** 。

一代天骄

成吉思汗

只识弯弓射大雕

倶往矣

数风流人物

还看今朝。

《再游玄都观》刘禹锡

百亩庭中半是苔，桃花开尽菜花开。

种桃道士归何处，前度刘郎今又来。

《陋室铭》刘禹锡

山不在局，有仙则名。水不在诛，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

《游园不值》叶绍翁

应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。

春色满园关不住，一枝红杏出墙来。

《苔》袁枚

各有心情在，随渠爱暖凉。

青苔问红叶，何物是斜阳？

《推窗》袁枚

山肖风雨恶，逢户不轻开。

山似相思久，推窗扑面来。

《夜立阶下》袁枚

半明半味星，三点两点雨。

梧桐知秋来，叶叶自相语。

袁枚 《苔》

白日不到处

青春恰自来

苔花如小米

也学牡丹开

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白日不到处，青春恰自来。

苔花如米小，也学牡丹开。

牡丹花好空入目，枣花虽小结实成。

牡丹花开动京城，自然是国色天香，让人惊叹。很少有人不喜欢牡丹，因其赏心悦目，寓意富贵圆满。然而《增广贤文》里却推崇小小枣花，那开在枝叶间的枣花仿佛和叶子是一个颜色，而且极小，如果不仔细看，还真难辨认出来。没有人专门来欣赏枣花的，然而到了秋天，枣树下却聚拢了一大群打枣的人。青绿色的、红色的，或干脆，或甜香，未及入口，就已经勾动味蕾，让人垂涎三尺了。这时候，恐怕很少有人想到去欣赏牡丹了吧。

然而，牡丹和枣各有妙处。牡丹花大，层层叠叠，适合观赏。而枣子可以充饥，可以入药疗病。各有各的，真不好贬抑哪一个。

袁枚的这首小诗，并没有贬低牡丹。他大概是看到了生长在角落里的苔花，虽在阴暗处，却也在春来时盛开，便想到了花中之王——牡丹了吧。

野百合也有春天，春天不是专门给牡丹们的。

俞敏洪大树小草的理论就很让罗永浩嗤之以鼻，大树当然很好，小草也不容践踏。

人也一样，生长环境不一样，资质不同。那些环境不好、资质略低的人，或者处于社会底层的人，原不应该自甘堕落。而是应该学学苔花。

花虽小，一样艳！

石苔花

《苔》

清·袁枚

白日不到处，

青春恰自来。

苔花如米小，

也学牡丹开。

袁枚是谁？

袁枚 清朝乾嘉时期代表诗人、散文家、文学评论家和美食家。(1716年3月25日-1798年1月3日)，字子才，号简斋，晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。钱塘(今浙江杭州)人，祖籍浙江慈溪。

乾隆四年(1739年)进士，授翰林院庶吉士。乾隆七年(1742)外调江苏，先后于溧水、江宁、江浦、沭阳任县令七年，为官政治勤政颇有名声，奈仕途不顺，无意吏禄;乾隆十四年(1749)辞官隐居于南京小仓山随园，吟咏其中，广收诗弟子，女弟子尤众。嘉庆二年(1797)，袁枚去世，享年82岁，去世葬在南京百步坡，世称"随园先生"。

袁枚倡导"性灵说"，与赵翼、蒋士铨合称为"乾嘉三大家"，又与赵翼、张问陶并称"性灵派三大家"，为"清代骈文八大家"之一。文笔与大学士纪昀齐名，时称"南袁北纪"。主要传世的著作有《小仓山房文集》、《随园诗话》及《补遗》，《随园食单》、《子不语》、《续子不语》等。散文代表作《祭妹文》，哀婉真挚，流传久远，可将其与唐代韩愈的《祭十二郎文》并提。

本诗题解：

这是一首人生励志的小诗。苔虽然在阳光不能照到的地方, 又那么渺小.到了春天,它一样拥有绿色,拥有生命. 花开微小似米, 但却一定要象牡丹一样尽情绽开. 因为在苔的心中,他和牡丹拥有同样的大地也同样头顶广阔的天空. 无名的花，悄然的开着，不引人注目，更无人喝彩。就算这样，它仍然那么执著的开放，认真的把自己最美的瞬间，毫无保留地绽放给了这个世界。 这也是我们生活中最可取的一种佳境。

本诗译文：

春天明亮的阳光照不到的背阴处，生命照常在萌动，照常在蓬蓬勃勃的生长，即使那如米粒一般微小的苔花，一点也不自暴自弃，一点也不自惭形秽，依然象那美丽高贵的牡丹一样，自豪地盛开。

本诗赏析：

苔藓自是低级植物，多寄生于阴暗潮湿之处，可它也有自己的生命本能和生活意向，并不会因为环境恶劣而丧失生发的勇气，诗人能看到这一点并歌而颂之，很有眼光！

“白日不到处”，是如此一个不宜生命成长的地方，可是苔藓却长出绿意来，展现出自己的青春，而这青春从何而来？

“恰自来”，嗯，并不从何处来，而是生命力旺盛的苔藓自己创造出来的！它就是凭着坚强的活力，突破环境的重重窒碍，焕发青春的光采。

苔也会开花的，当然，怪可怜的，花如米粒般细小，但难道小的就不是花吗？只要能够开放，结出种子，繁衍后代，便是生命的胜利。所以，“也学牡丹开”，既是谦虚，也是骄傲！对的，苔花如此细小低微，自不能跟国色天香的牡丹相比，可是牡丹是受人玩赏而受悉心栽培的，而苔花却是靠自己生命的力量自强，争得和花一样开放的权利——这世道并非仅为少数天才和英雄而存在的！

从以上所述，可知这首短诗含意实在丰富，就如从一粒沙照见大千世界。袁枚还另有一首咏苔五绝：“各有心情在，随渠爱暖凉。青苔问红叶，何物是斜阳？”青苔从来没有见识过斜阳之美，诗人是为之可惜还是庆幸呢？又或者，如夏虫之不可语冰，青苔是永远不会明白斜阳的艳丽是怎么回事！ 生命有大有小，生活有苦有甜。人生的进程中，有完美，也有残缺。 无名的花，悄然的开着，不引人注目，更无人喝彩。就算这样，它仍然那么执著的开放，认真的把自己最美的瞬间，毫无保留地绽放给了这个世界。 无名花不会因为别人在意与否，就不敢拨开初艳的花蕊；蒲公英也不会因为历程的艰险，就不离开那安全的母体，去走进飘萍的流浪。 苔花如米小，也学牡丹开。 牡丹有牡丹的热闹非凡，苔花有苔花的安然自在；我们虽然不知道将来的结局会怎样，但仍要如这花儿一样，尽可能把自身那微弱的能量，全部释放出来。

?《苔》

清·袁枚

“白日不到处，青春恰自来。

苔花如米小，也学牡丹开。”

《苔》的一夜之火，全拜《经典咏流传》这个栏目之功。

因为本人参加过某些综艺栏目，知道感动也好，伤心也好，惊奇也罢，开心也罢，都是有剧本在走的，所以没有特别的感受，也在参加过后就不再关注这类节目。

但它的火，证明它通过新时代的传媒击中了千千万万人的心。

首先要声明我对节目中出现的老师充满了敬意，对孩子充满了爱意（你们没看错，这就是封杠精的口）。

诗没有问题，是好诗，但是格局也就那样，即使在袁枚的作品中，也就如大家口中所说，这就是一首小诗而已。

但是为什么会产生这么大的冲击力呢？

因为它契合了这个时代的心灵——换句话说，这就是碗鸡汤，还是披在传统文化外衣之下的鸡汤。

白日不到处，青春恰自来。

苔花如米小，也学牡丹开。

苔是没有花的，不过限于当时代人的植物学知识局限，我们不必认真。就好像我们现在认为多肉也是开花一样，这没得关系，不会影响诗意。

这首诗从一个非常冷僻和新奇的角度，观察描写了苔藓的孢蒴，联想到在这阴暗的地方，生命也要像牡丹一样绽放。从鸡汤角度来说就是无比的励志，相信努力就会成功，即使不成功也要努力，这也正是传媒给这个节目打造出来的效果。

但实际上这有什么意义呢？如果真有什么意义的话，就是满足了小人物的妄自尊大。

诗人是清楚的，只是大家不知道而已。栏目组是清楚的，只是为了正能量不说而已。

即便是被封神作，估计在节目播出前知道这首诗的人并不多，更不要说袁枚的《苔》其实是组诗，另外还有一首，也许才是诗人本身更侧重的角度。

各有心情在，随渠爱暖凉。

青苔问红叶，何物是斜阳。

同样是从青苔的角度出发，却说苔花朝开晚死，连什么是夕阳都不知道。努力吧？有什么用？这就是正宗的官方打脸，啪啪啪地速度就在组诗之类兑现。

袁枚本身并没有想熬鸡汤。

这种对生命的的敬畏在遗憾中体现得更加明显，但是却容易在人心中产生一种负面的情绪。所以这首诗是绝对不会在节目中出现的。

诗是什么？

诗是表达感情的韵文。唯有感情高低起伏，才得好文章。

正面昂扬之后，就得面对现实。你便心比牡丹高，最终也看不到斜阳，这就是生命的无奈。

面对现实和自我才是更好的未来。

袁枚作为“性灵派”的代表，不但在生活中潇洒随性，在诗词创作中也不遑多让。他年少成名，才名卓著。做了几任官之后，无意仕途，转而退隐，建随园以自娱，只当远离国事、社会的名士和诗人。在文学、学术上，收徒授业，尤其用“广收女弟子”而彰显“性灵”，成为清代一大景观。

袁枚以“性情”为诗的首重，但局限于个人小情调，偏离了诗的家国情怀和社会价值。所以他的诗，往往显得纤细卑弱，将诗歌的意义狭隘化了。

这组《苔》，正体现了袁枚的这种诗歌主张，也体现了这种主张下的弱点。

所以，诗是好诗，但是格局不大。

诗、节目、老师、孩子火了是好事，但是也不用盲目推崇。

鸡汤别管多老，都不能多喝。

苔 袁枚（清）

苔花如米小，也学牡丹开。

白日不到处，青春恰自来。

作为乾嘉时期代表诗人之一，袁枚与赵翼、蒋士铨合称“乾隆三大家”。他被世人熟知，多因他的风流韵事。如果要评选清代最骚的知识分子是谁？当然是袁枚，袁子才一贯以“好色、好吃、好诗”的名士派头行走江湖，亦正亦邪，亦方亦圆，也交权贵，也纳后学，一口气活到81岁，最终葬于小仓山。袁枚一生风流，小妾成群，两个陶姬、方聪娘、陆姬、金姬……还有不计其数的女弟子。且精于美食，现在我们熟知袁枚，多是因为他的《随园食单》。在吃之一事上，袁枚一向是食不厌精脍不厌细，收集天下美食名点，编辑成册，即为《随园食单》，此书堪称吃货之圣经。袁子才诗文俱佳，他的一首《苔》因为CCTV《经典咏流传》而走红，下面无斋主人将对这首诗作一个简析。

这首诗之所以能够一夜走红，一方面是因为这首诗朗朗上口，易读易诵且意味深长，另一方面也是因为经典咏流传中经典传唱人的故事非常贴合诗意，赋予了这首诗新的生命。

苔藓这样低微的生命，寄生于阴暗的角落，无人问津，可它也有自己的生命本能和意愿，并不会因为所处的环境之恶劣而失去勇气和斗志，这才是生命的意义。

所谓“白日不到处”，太阳都照射不到的地方，如此阴郁，如此不适宜成长的地方，可是苔藓却长出小小的像米粒一样的花来，展现出自己的青春和生机。青春从何处而来？恰自来这三字用的最妙，说出这青春是苔藓自己努力创造出来的，是苔藓的活力和勇气，使得它克服环境的不利，让自己也焕发青春的光采。

是的，就在我们不注意的地方，苔也会开花的，虽然它的花如米粒般细小，但难道小的就不是花吗？只要能够把自己的生机绽放，便是生命的胜利。所以，也学牡丹开，既是自谦的说法，但也未尝不是苔的骄傲呢。苔花如此微小，自然不能跟国色天香的牡丹相比，可是牡丹是受到悉心栽培才长得如此娇艳，而苔花却是靠自己的奋斗和勇气，争得和牡丹花一样开放的权利。这种精神才是这首诗最值得称道的地方。这世道并非仅为少数精英而存在的，再低微的生命，却也有开放的价值，也值得骄傲。

这首诗被乡村老师梁俊和山里的孩子们传唱在经典咏流传的舞台上，用质朴的歌声，感动了无数人。梁老师想要通过《苔》这首诗，告诉这群山里的孩子们，虽然生活中有很大压力，虽然生存环境很差，但我们依然可以绽放，不能自甘沉沦，应当学习苔花，给自己希望和勇气，让自己的生命展现出光芒。

为什么这样一首短短的小诗，没有华丽的辞藻，没有精炼的修辞，却让人久久难忘？因为它是写给你我，写给绽放在天地之间的每一个平凡又尊贵的生命。让万千平凡的人感同身受。