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本文目录
一、挈组词和拼音
1、负挈,读音为fù qiè,是一个汉语词语,意思是背负手提。出自清·钮琇《觚剩·石言》:“唯此硌硌,与吾为徒。连箱累箧,负挈以趋”。
2、相挈是一个汉语词语,读音是xiāng qiè,是指互相搀扶。出自明·袁宗道《上方山记》四:“食顷,予曰:‘陡泉甚近,曷往观?’皆曰:‘佳。’遂相挈循涧而行”。
3、掎挈,汉语词语,读音jǐ qiè,意思是指摘;牵制。出自《荀子·议兵》:“掎契司诈,权谋倾覆,未免盗兵也。”杨倞注:“契,读为‘挈’,持也。掎挈,犹言掎摭也”。
4、提纲挈领,汉语成语,拼音是tí gāng qiè lǐng,比喻善于抓住问题的关键与要害。联合式;作谓语、状语、补语;含褒义。语出《韩非子·外储说右下》。
5、挈瓶之智,拼音为qiè píng zhī zhì,挈瓶:汲水用的容量小的瓶子。比喻浅薄的知识或智谋。亦作“智类挈瓶”、“挈瓶之知”。
6、携男挈女,汉语成语,拼音是xié nán qiè nǚ,意思是带领着男儿女儿,多用于形容旅途的辛苦或生计的艰辛。出自《杨家将演义》。
二、“契”的读音是什么
“契”的读音是:qì、qiè、xiè。
1.证券,证明买卖、抵押、租赁等关系的文书:~约。~据。房~。
2.相合,相投:相~。~合。默~。~友。~分(fèn)(投合无间的情分)。~厚。
5.刻的文字,近代称甲骨文:书~。~文(甲骨文)。
读作[ qiè ]时,古同“锲”,用刀子刻。
读作[ xiè ]时,古人名,中国商朝的祖先,传说是舜的臣,助禹治水有功而封于商。
二、笔画:横、横、横、竖、横折钩、撇、横、撇、捺。
三、组词:红契契丹白契田契投契活契等。
1、契机:指事物转化(多指向积极的方向)的关键
张贤亮《龙种》:“他早已计划好在什么时候,从什么地方去制伏对手。他在等待这样的契机。”
2、契合:合得来,意气相投;符合
秦牧《漫记端木蕻良》:“我个人,相信他们两位思想、感情有很契合的一面,但在生活习气上也有不大调和的地方。”
3、死契:出卖房地产时所立的契约,上面写明不能赎回的叫死契。
《红楼梦》第十九回:“况且原是卖倒的死契。”
茅盾《子夜》四:“﹝曾沧海﹞把大束的田契、借据、存折,都往口袋里塞。”
5、贤契:对弟子或朋友子侄辈的尊称(多用于书面)
《镜花缘》第十五回:“此间说话不便,寒舍离此不远,贤契如不弃嫌,就请过去略略一叙。”
三、挈,契,箸怎么组词
[qiè]挈瓶(谓提瓶汲水);挈领(提起衣领);提纲挈领;挈壶(悬壶);挈辔(县辔)
◎证券,证明买卖、抵押、租赁等关系的文书:~约。~据。房~。
◎古人名,中国商朝的祖先,传说是舜的臣,助禹治水有功而封于商。
这里的“著”读zhuó,它是“着”的本字。意思是“附着”“附加”。
1.助词,表示动作正在进行或状态的持续:走~。开~会。
4.助词,用在某些动词后,使变成介词:顺~。照~办。
四、锲的拼音
笔顺读写:撇、横、横、横、竖提、横、横、横、竖、横折钩、撇、横、撇、捺
2、做学问,除了要有锲而不舍的精神外,在 *** 上也要得当,切不可多端寡要、什么都浅尝辄止。
3、我们对真理的追求应该坚持不懈,锲而不舍,绝不能随便放弃自己的理想。
4、学习不能三天打渔晒网,要有锲而不舍的精神。
5、做事需要竭尽全力和锲而不舍的精神才能成功。
6、这点困难算什么,拿出你锲而不舍的精神出来吧。
7、学习贵在刻苦,要有锲而不舍的精神,持之以恒。
8、在老师孜孜不倦的教诲以及自身锲而不舍的努力下,他终于考上了梦寐以求的大学。
9、在学习上就是应该有锲而不舍的精神。
10、只要有锲而不舍的精神,就没有学不会的知识。
五、契的拼音和组词
1、契(拼音:qì,qiè,xiè)是汉语一级通用规范汉字(常用字)
2、契古字写作“㓞”,始见于商代甲骨文,古字形像用刀契刻图案的样子,本义就是“刻”。甲骨文又名契文或殷契,就是因为这种文字是古人用刀刻在龟甲或兽骨上的。“契”也指刻划用的刀具。古人刻木为记,故引申为契约义。由契约的合齿引申出投合义。以上义项均读作qì。传说殷商的祖先名“契”,读作xiè。另有一个联绵词叫“契阔”,其中的“契”读作qiè。
3、“契”的甲骨文为“图1”“图2”,隶定作“㓞”。左边的“丰”,音jiè。“丰”中间的一竖,代指一根木头,其上的三横画表示木头上刻下的划齿。简言之,“丰”就是在木头上刻画的齿形,即契刻之齿。右边的为“刀”。全字的意思是:用刀在木头上刻齿。由此可以确定“契”在殷商时代的初义为刻。小篆写作图4,和甲骨文比较起来,除了作一些美化外,基本上是相同的。
4、为使字义更明确,“㓞”的下部加一木字,为“栔”,或加一大字为“契”。《说文解字·㓞部》:“栔,刻也,从㓞,从木。”其实“木”表示刻的材料,“刀”是刻的工具,“丰”表示刻的内容。加“木”的“契”使“刻”这一活动更具体化。又《说文解字·大部》:“契,大约也。”徐锴系传引《周礼》郑玄注:“大约,邦国约也。”这就是说,“大约”是当时各侯国之间所订立的公约。应该说“大约”之义是在“刻”的基础上引申出来的一个义项。现代学者一般认为“契”下部的“大”是“木”的伪变,在逻辑上解释不通。尽管讲不出道理,这种底下加“大”的写法却成了一种规范的写法。
5、通过了解“契”这个字的形体的来源可以知道“契”的本义是“刻”,后人在这个意义上还造了一个“锲”字,增加“金”旁,表示刀具是金属制成的。刻是一种动作,由这种动作产生的结果,即刻了字的东西也叫契。如书契、符契。古代符契刻字之后,剖为两半,双方各收一半以作凭证。人们常说的“契约”“契纸”“房契”“地契”,作用也类似。符契左右齿痕既然完全重合,“契”就有了“符合”的意义。“默契”里的“契”就是从这个意思来的,“契”是相合,指想法一致,行动同步,“默”指不说出来。“默契”就是不必用言语沟通,双方的思想行为也能一致起来。
六、锲的拼音组词
锲的组词有:锲刻、锲薄báo、锲刀、锲臂、锲核、锲急、锲覈是hé、锲雕、锲机、锲而不舍等词语。它的拼音是:qiè。
《唐韵》苦结切《集韵》《正韵》诘结切,𠀤音猰。《说文》镰也。《扬子·方言》刈钩,自关而西或谓之镰。或谓之锲。《集韵》或作䤿。
又《广韵》刻也。《战国策》锲朝涉之胫。《注》锲,刻也。《荀子·劝学篇》锲而舍之,朽木不折(折)。锲而不舍,金石可镂。
又《广韵》断绝也。《左传·定九年》尽借邑人之车,锲其轴。《注》锲,绝也。
又刻酷曰锲。《後汉·刘陶传》宽锲薄之禁。
又《集韵》诘计切《正韵》去计切,𠀤音契。义同。
又《广韵》《正韵》古屑切《集韵》吉屑切,𠀤音结。鎌也。《集韵》或作䥛䤿鐑。
1、锲刀qiè dāoㄑㄧㄝˋㄉㄠ镰刀。《二刻拍案惊奇》卷十九:“拿着锲刀,望山前地上下手斫时,有一棵草甚韧,刀斫不得。”
2、锲刻qiè kèㄑㄧㄝˋㄎㄜˋ雕刻。郭沫若《中国古代社会研究·导论二》:“三十年前在河南安阳县有龟甲骨板上锲刻着的贞卜文字出现。”
3、锲急qiè jíㄑㄧㄝˋㄐㄧˊ谓苛严急迫。清侯方域《豫省试策五》:“天下之贪欲也极矣,惟制其命者可以立反之,制其大命者可以预止之。故有近於锲急不近人情之所为,而适以符吾道德之用者。”
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