民殷国富的拼音国富民殷的意思

牵着乌龟去散步万象 2025-03-27 10 0

大家好，关于民殷国富的拼音很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于国富民殷的意思的知识，希望对各位有所帮助！

本文目录

殷怎么读拼音
民殷国富是什么意思
国泰民安,国富民强,国富民丰,哪个对
《隆中对》全文的翻译与拼音
民殷国富的意思
民殷国富什么意思民殷国富怎么读
民殷国富殷读什么音

一、殷怎么读拼音

殷字的读音有三个，分别是yīn、yān、yǐn。

1、yīn：一说本义为忧伤痛苦，同音假借表示恳切、情意深厚，如：殷切。现代多用于表示热情周到，如：殷勤。公元前14世纪商王盘庚迁都于殷，后商代也作“殷”。

1、《诗经·大雅·荡》：“殷鉴不远，在夏后之世。”

2、《左传·成公二年》：“左轮朱殷，岂敢言病。”

3、《诗经·召南·殷其雷》：“殷其雷，在南山之阳。”

3、我也知道你们对我有殷切的希望。

6、他在领导面前总是表现得很殷勤。

8、您严厉的呵斥下有殷切的希望；渐老的容颜后是青春的付出。

10、有时我们需要提醒自己，即使没有殷殷谢意，也要坚信我们的付出绝对所值。

殷历、殷冔、殷恳、朱殷、殷给、殷富、殷厚、殷户、有殷、殷商、殷天蔽日、家殷人足、民殷财阜、殷民阜财、青鸟殷勤、殷浩书空、殷鉴不远、民殷国富。

1、殷历：指起于战国初年而传于汉初的六种古历中的一种。

2、殷富：yīnfù，殷实富足；繁盛，富足。《史记·孝文本纪》：“是以海内殷富，兴於礼义。”

3、殷户：殷实的人家，富户。《明史·吕坤传》：“南阳诸府，比岁饥荒。生气方苏，菜色未变。自责报殷户，而半已惊逃。”清林则徐《劝谕捐赈告示》：“停捐则於殷户诚便，而灾民望赈不遂，即殷户岂能独全？”

4、殷天蔽日：yīntiānbìrì，染红了天，遮住了太阳。形容仪从之盛。《艺文类聚》卷五十：“段颖起于徒中，为并州刺史，有功，后徵还京师，颖乘轻车，介士鼓吹，曲盖朱旗骑马，殷天蔽日，连骑相继数十里。”

5、殷浩书空：指事情令人惊奇诧异。出自南朝·宋·刘义庆《世说新语·黜免》。

二、民殷国富是什么意思

民殷国富的殷是殷实，很多，充足的意思。民殷国富，就是国强民富的意意。

民殷国富，汉语成语，拼音是mínyīnguófù，意思是指国家人民殷实富裕，出自《三国志·蜀志·诸葛亮传》。

作甩寒记协谓语、定语;用局抹放于时局

刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。

明·罗贯中《三国演义》第三十八棵捆船炒付拒雄回

《三国志蜀志诸葛亮传》：“民殷国富而不知存恤。”

1、辽东一地户口数万,公孙度治理之下民殷国富,又与高句丽、扶余、三韩等族交好。

2、而武帝时代在前三代的物质积累下,民殷国富,开始了对匈奴的武力反击。

3、刘璋暗弱,张鲁在北,民殷国富而不知存恤,智能之士思得明君。

4、如今,古老的中国焕发青春,不仅民殷国富,四海升平,而且经济发展,科学技术进步,人民生活大为改观,文学艺术繁荣昌盛。

5、天府之国，民殷国富；然其主不能守。

6、谁说没有,益州险塞,沃野千里,民殷国富,是个天府之国;有才能的人都仰慕皇叔的仁义和贤明,如果皇叔率兵攻取西川,他们都会前来效力。

7、陛下,万万不可,现在民殷国富,聚米为山,发政施仁,弊绝风清,承平盛世,许多帝王一生都在为这奋斗没有达到。

8、刘璋暗弱，??民殷国富而不知恤，智能之士思得明君。

9、袁公路岂是相托之人?况冢中枯骨,何足介意?徐州户口百万,民殷国富。

10、益州险塞,沃野千里,天府之土;刘璋暗弱,张鲁在北,民殷国富而不知存恤,智能之士思得明君。

三、国泰民安,国富民强,国富民丰,哪个对

表现国家兴盛、社会安宁景象的成语有哪些？——答案：国富民安、国富民丰、国富民康、国富民强、安国富民、民殷国富、天下太平、太平盛世、河清海晏、歌舞升平、国泰民安。

【拼音】： guó fù mín fēng

【解释】：国家富有，民众富裕。

【出处】：三国·魏·曹植《七启》：“散乐移风，国富民康。”

【用法】：作谓语、宾语；指国家富强

【解释】：泰：平安，安定。国家太平，人民安乐。

【出处】：宋·吴自牧《梦梁录·山川神》：“每岁海潮太溢，冲激州城，春秋醮祭，诏命学士院，撰青词以祈国泰民安。”

【近义词】：天下太平、歌舞升平、河清海晏

【反义词】：兵荒马乱、国弱民穷、国破家亡

【用法】：作谓语、宾语、定语；形容国家太平

【英文】： make the state prosperous and people peaceful

四、《隆中对》全文的翻译与拼音

1、【楼主还在吗，一下是我在别处为您找的答案，如果满意，请您将我采纳，谢谢楼主了。】

2、亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。

3、时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”

4、由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下；而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？”亮答曰：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡。然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆，以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”

5、先主曰：“善！”于是与亮情好日密。

6、关羽、张飞等不悦，先主解之曰：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言！”羽、飞乃止。

7、诸葛亮亲自耕种田地，喜爱吟唱《梁父吟》。他身高八尺，常常把自己与管仲、乐毅相比，当时的人没有谁承认这一点。只有博陵崔州平，颖川的徐庶徐元直跟他交情很好，说是确实这样。

8、当时刘备驻军在新野。徐庶拜见刘备，刘备很器重他，徐庶对刘备说：“诸葛孔明，是卧龙啊，将军可愿意见他吗？”刘备说：“您和他一起来吧。”徐庶说：“这个人只能到他那里去拜访，不能委屈他，召他上门来，您应当屈身去拜访他。”

9、于是刘备就去拜访诸葛亮，共去了三次，才见到。刘备于是叫旁边的人避开，说：“汉朝的天下崩溃，奸臣窃取了政权，皇上逃难出奔。我没有估量自己的德行，衡量自己的力量，想要在天下伸张大义，但是自己的智谋浅短、办法很少，终于因此失败，造成今天这个局面。但是我的志向还没有罢休，您说该采取怎样的计策呢？”

10、诸葛亮回答道：“自董卓篡权以来，各地豪杰纷纷起兵，占据几个州郡的数不胜数。曹操与袁绍相比，名声小，兵力少，但是曹操能够战胜袁绍，从弱小变为强大，不仅是时机好，而且也是人的谋划得当。现在曹操已拥有百万大军，挟制皇帝来号令诸侯，这的确不能与他较量。孙权占据江东，已经历了三代，地势险要，民众归附，有才能的人被他重用，孙权这方面可以以他为外援，而不可谋取他。荆州的北面控制汉、沔二水，一直到南海的物资都能得到，东面连接吴郡和会稽郡，西边连通巴、蜀二郡，这是兵家必争的地方，但是他的主人刘表不能守住，这地方大概是老天用来资助将军的，将军难道没有占领的意思吗？益州有险要的关塞，有广阔肥沃的土地，是自然条件优越，物产丰饶，形势险固的地方，汉高祖凭着这个地方而成就帝王业绩的。益州牧刘玲昏庸懦弱，张鲁在北面占据汉中，人民兴旺富裕、国家强盛，但他不知道爱惜人民。有智谋才能的人都想得到贤明的君主。将军您既然是汉朝皇帝的后代，威信和义气闻名于天下，广泛地罗致英雄，想得到贤能的人如同口渴一般，如果占据了荆州、益州，凭借两州险要的地势，西面和各族和好，南面安抚各族，对外跟孙权结成联盟，对内改善国家政治；天下形势如果发生了变化，就派一名上等的将军率领荆州的军队向南阳、洛阳进军，将军您亲自率领益州的军队出击秦川，老百姓谁敢不用竹篮盛着饭食，用壶装着酒来欢迎您呢？如果真的做到这样，那么汉朝的政权就可以复兴了。”

11、刘备说：“好！”从此同诸葛亮的情谊一天天地深厚了。关羽、张飞等人不高兴了，刘备劝解他们说：“我有了孔明，就像鱼得到水一样。希望你们不要再说什么了。”关羽、张飞才平静下来。

12、亮躬耕陇亩(liànggōnggēnglǒngmǔ)，好为(hǎowéi)《梁父吟(liángfùyín)》。身长八尺(shēnchángbāchǐ)，每自比于管仲(měizìbǐyúguǎnzhòng)、乐毅(yuèyì)，时人莫之许也(shírénmòzhīhǔyě)。惟(wéi)博陵崔州平(cuīzhōupíng)、颍川徐庶元直与亮友善(xúshùyuánzhíyǔliàngyǒushàn)，谓为信然(wèiwéixìnrán)。

13、时先主屯新野(shíxiānzhǔtúnxīnyě)。徐庶见(xúshùjiàn)先(xiān)主(zhǔ)，先主器之(xiānzhǔqìzhī)，谓先主曰(wèixiānzhǔyuē)：“诸葛孔明者(zhūgěkǒngmíngzhě)，卧龙也(wòlóngyě)，将军岂愿见之乎(jiāngjūnqǐyuànjiànzhīhū)？”先主曰(xiānzhǔyuē)：“君与俱来(jūnyǔjūlái)。”庶曰(shùyuē)：“此人可就见(cǐrénkějiùjiàn)，不可屈致也(bùkěqūzhìyě)。将军宜枉驾顾之(jiāngjūnyíwǎngjiàgùzhī)。”

14、由是先主遂诣亮(yóushìxiānzhǔsuìyìliàng)，凡三往(fánsānwǎng)，乃见(nǎijiàn)。因屏人曰(yīnpíngrényuē)：“汉室倾颓(hànshìqīngtuí)，奸臣窃命(jiānchénqièmìng)，主上蒙尘(zhǔshàngmēngchén)。孤不度德量力(gūbúdùdéliànglì)，欲信大义于天下(yùxìndàyìyútiānxià)；而智术浅短(érzhìshùqiǎnduǎn)，遂用猖蹶(suìyòngchāngjué)，至于今日(zhìyújīnrì)。然志犹未已(ránzhìyóuwèiyǐ)，君谓计将安出(jūnwèijìjiāngānchū)？”

15、亮答曰(liàngdáyuē)：“自(zì)董卓已来(yǐlái)，豪杰并起(háojiébìngqǐ)，跨州连郡者不可胜数(kuàzhōuliánjùnzhěbùkěshèngshù)。曹操比于袁绍(cáocāobǐyúyuánshào)，则名微而众寡(zémíngwēiérzhòngguǎ)。然操遂能克绍(ráncāosuìnéngkèshào)，以弱为强者(yǐruòwéiqiángzhě)，非惟天时(fēiwéitiānshí)，抑亦人谋也(yìyìrénmóuyě)。今操已拥百万之众(jīncāoyǐyōngbǎiwànzhīzhòng)，挟天子而令诸侯(jiātiānzǐérlìngzhūhóu)，此诚不可与争锋(cǐchéngbùkěyǔzhēngfēng)。孙权据有江东(sūnquánjùyǒujiāngdōng)，已历三世(yǐlìsānshì)，国险而民附(guóxiǎnérmínfù)，贤能为之用(xiànnéngwéizhīyòng)，此可以为援而不可图也(cǐkěyǐwéiyuánérbùkětúyě)。荆州北据汉(jīngzhōuběijùhàn)、沔(miǎn)，利尽南海(lìjìnnánhǎi)，东连吴会(dōngliánwúhuì)，西通巴蜀(xītōngbāshǔ)，此用武之国(cǐyòngwǔzhīguó)，而其主不能守(érqízhǔbúnéngshǒu)，此殆天所以资将军(cǐdàitiānsuǒyǐzījiāngjūn)，将军岂有意乎(jiāngjūnqǐyǒuyìhū)？益州险塞(yìzhōuxiǎnsāi)，沃野千里(wòyěqiānlǐ)，天府之土(tiānfǔzhītǔ)，高祖因之以成帝业(gāozǔyīnzhīyǐchéngdìyè)。刘璋暗弱(liúzhāngànruò)，张鲁在北(zhānglǔzàiběi)，民殷国富而不知存恤(mínyǐnguófùérbúzhīcúnxù)，智能之士思得明君(zhìnéngzhīshìsīdémíngjūn)。将军既帝室之胄(jiāngjūnjìdìshìzhīzhòu)，信义著于四海(xìnyìzhùyúsìhǎi)，总揽英雄(zǒnglǎnyīngxióng)，思贤如渴(sīxiànrúkě)，若跨有(ruòkuàyǒu)荆(jīng)、益(yì)，保其岩阻(bǎoqíyánzǔ)，西和诸戎(xīhézhūróng)，南抚夷越(nánfǔyíyuè)，外结好孙权(wàijiéhǎosūnquán)，内修政理(nèixiūzhènglǐ)；天下有变(tiānxiàyǒubiàn)，则命一上将将荆州之军以向宛(zémìngyīshàngjiāngjiāngjīngzh)、洛(luò)，将军身率益州之众出于秦川(jiāngjūnshēnlǜyìzhōuzhīzhòngc)，百姓孰敢不箪食壶浆(bǎixìngshúgǎnbúdānshíhújiāng)，以迎将军者乎(yǐyíngjiāngjūnzhěhū)？诚如是(chéngrúshì)，则霸业可成(zébàyèkěchéng)，汉室可兴矣(hànshìkěxìngyǐ)。”

16、先主曰(xiānzhǔyuē)：“善(shàn)！”于是与亮情好日密(yúshìyǔliàngqínghǎorìmì)。

17、关羽(guānyǔ)、张飞等不悦(zhāngfēiděngbúyuè)，先主解之曰(xiānzhǔjiězhīyuē)：“孤之有孔明(gūzhīyǒukǒngmíng)，犹鱼之有水也(yóuyúzhīyǒushuǐyě)。愿诸君勿复言(yuànzhūjūnwùfùyán)！”羽(yǔ)、飞乃止(fēinǎizhǐ)。