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一、学弈文言文带拼音
1、弈(yì)秋(qiū),通(tōng)国(guó)之(zhī)善(shàn)(弈yì)者(zhě)也(yě)。使(shǐ)弈(yì)秋(qiū)诲(huì)二(èr)人(rén)弈(yì),其(qí)一(yī)人(rén)专(zhuān)心(xīn)致(zhì)志(zhì)。
2、惟(wéi)弈(yì)滚带秋(qiū)之(zhī)为(wéi)听(tīng)。一(yī)人(rén)虽(suī)听(tīng)之(zhī),一(yī)心(xīn)以(yǐ)为(wéi)有(yǒu)鸿(hóng)鹄(hú)将(jiāng)至(zhì)。
3、思(sī)援(yuán)弓(gōng)缴(jiǎo)而(ér)射(shè)之(zhī)。虽(suī)与(yǔ)之(zhī)隐备谨俱(jù)学(xué),弗(fú)若(ruò)之(zhī)矣(yǐ)。为(wéi)是(shì)其(qí)智(zhì)弗(fú)若(ruò)与(yǔ)?曰(yuē):非(fēi)然(rán)也(yě)。
4、《学弈》出自《孟子·告子上》,通过弈秋教两人下棋的事,告诉我们做任何事都应专心致志,不能三心二意,否则就会一事无成。本文通过讲述弈秋教两个人学下围棋的故事,说明了在同样条件下,不同的态度一定会得到不同的结果,告诉我们学习必须专心致志,不能三心二意。
5、孟子(约公元前372年~前289年)名轲,字子舆。战国时邹国(现山东邹县)人。战国时期著名的思想家、政治家、教育家。他是孔子的孙子子思的再传弟子,是儒家思想的代表人物,地位仅次于孔子,被世称“亚圣”,后世以“孔孟”并称。
6、他生活在兼并战争激烈的战国中期,主张行“仁政”以统一天下,曾游说魏、齐等诸侯国君,均不见用,退而与弟子万章灶基、公孙丑等著书立说。有《孟子》一书传世。《孟子》善于用比喻说理,书中文章气势磅礴,论证严密,富于感染力和说服力,对后世散文的发展有很大影响。
二、学弈文言文翻译拼音
1、拼音:yi qiu,tong guo zhi shan yi zhe ye。shi yi qiu hui er ren yi,qi yi ren zhuan xin zhi zhi,wei yi qiu zhi wei ting。yi ren sui ting zhi,yi xin yi wei you hong hu jiang zhi,si yuan gong jiao er she zhi。
2、原文:弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听。一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。
3、本文通过讲述弈秋教两个人学下围棋的故事,说明了在同样条件下,不同的态度一定会得到不同的结果,告诉我们学习必须专心致志,不能三心二意。《学弈》选自《孟子·告子上》,《孟子》是孟子与他的弟子万章,公孙丑等人合著的。内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养等。
4、全书分为《梁之王》、《公孙丑》、《滕文公》、《离娄》、《万章》、《告子》、《尽心》七篇。这段古文共有5句,有两层意思。之一句是一层意思,指出弈秋这个人是全国擅长下棋的人。这句话为下 *** 了铺垫,因为名师出高徒,他的学生肯定都是高手,而且一定是高手如云。
5、以上内容参考:百度百科—《学弈》
三、学弈的文言文诲读音
1.文言文学弈(全文)的读音
弈(yì)(1)秋(qiū)(2),通(tōnɡ)国(ɡuó)(3)之(zhī)(4)善(shàn)(5)弈(yì)者(zhě)也(yě)。
弈(yì)(1)秋(qiū)(2),通(tōnɡ)国(ɡuó)(3)之(zhī)(4)善(shàn)(5)弈(yì)者(zhě)也(yě)。
使(shǐ)(6)弈秋诲(huì)(7)二(èr)人(rén)弈(yì),其(qí)(8)一(yì)人(rén)专(zhuān)心(xīn)致(zhì)志(zhì),惟(wéi)弈(yì)秋(qiū)之(zhī)为(wéi)(9)听(tīnɡ)(10);一(yì)人(rén)虽(suī)听(tīnɡ)之(zhī)(11),一(yì)心(xīn)以(yǐ)为(wéi)(12)有(yǒu)鸿(hónɡ)鹄(ɡǔ)(13)将(jiānɡ)至(zhì)(15),思(16)援(14)弓缴(zhuó)(17)而(ér)射(shè)之(zhī)(18)。虽(suī)与(yǔ)之(zhī)俱(jù)学(xué)(19),弗(fú)若(ruò)之(zhī)矣(yǐ)(20)。
为(wéi)是(shì)其(qí)智(zhì)弗(fú)(24)若(ruò)与(yǔ)?曰(yuē)(21):非(fēi)然(rán)也(yě)(22)。
弈(yì)(1)秋(qiū)(2),通(tōnɡ)国(ɡuó)(3)之(zhī)(4)善(shàn)(5)弈(yì)者(zhě)也(yě)。使(shǐ)(6)弈秋诲(huì)(7)二(èr)人(rén)弈(yì),其(qí)(8)一(yì)人(rén)专(zhuān)心(xīn)致(zhì)志(zhì),惟(wéi)弈(yì)秋(qiū)之(zhī)为(wéi)(9)听(tīnɡ)(10);一(yì)人(rén)虽(suī)听(tīnɡ)之(zhī)(11),一(yì)心(xīn)以(yǐ)为(wéi)(12)有(yǒu)鸿(hónɡ)鹄(ɡǔ)(13)将(jiānɡ)至(zhì)(15),思(16)援(14)弓缴(zhuó)(17)而(ér)射(shè)之(zhī)(18)。虽(suī)与(yǔ)之(zhī)俱(jù)学(xué)(19),弗(fú)若(ruò)之(zhī)矣(yǐ)(20)。为(wéi)是(shì)其(qí)智(zhì)弗(fú)(24)若(ruò)与(yǔ)?曰(yuē)(21):非(fēi)然(rán)也(yě)(22)。
2.秋,人名,因他善于下棋,所以称为弈秋。
9.惟弈秋之为听:只听(只单独听)弈秋(的教导)。
11.虽听之:虽然在听讲。之:指弈秋的教导。
17.弓缴:弓箭。.缴:古时指带有丝绳的箭。
18之:代词,代“那个专心致志的人”
19.虽与之俱学:虽然这个人和那个专心致志的人在一起学习。俱,一起
20.弗若之矣:不如前者。.矣:了.弗:不。
弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?吾曰:非然也。
yì qiū,tōng guó zhī shàn yì zhě yě。shǐ yì qiū huìèr rén yì,qí yī rén zhuān xīn zhì zhì,wéi yì qiū zhī wéi tīng;yī rén suī tīng zhī,yī xīn yǐ wéi yǒu hóng hú jiāng zhì,sī yuán gōng jiǎoér shè zhī。suī yǔ zhī jù xué,fú ruò zhī yǐ。wéi shì qí zhì fú ruò yǔ?wú yuē:fēi rán yě。
弈秋是全国最善于下棋的人.让弈秋教两个人下棋,其中一个人专心致志,只听弈秋的教导;另一个人虽然在听着弈秋的教导,可是他心里总以为有天鹅将要飞过来,想拿弓箭去射它.这样,虽然他同前一个人一起学习,却学得不如前一个好.是因为他的智力不如前一个人吗?我说:不是这样的.孔子向东游历,见到两个小孩在争辩,就问他们在争辩的原因.一个小孩说:“我认为太阳刚升起的时候离人近,而到正午的时候离人远.”另一个小孩认为太阳刚升起的时候离人远,而到正午的时候离人近.一个小孩说:“太阳刚出来升起的时候大得像车盖.到了正午就像圆盘一样大,这不是远的小而近的大吗?”另一个小孩说:“太阳刚出来的时候很清凉,到了中午的时候就像把手放进热水里一样烫,这不是近的热而远的凉吗?”孔子不能判断谁说的对.两个小孩笑着说:“谁说你知识渊博呢?”弈秋,通国之\善弈者也\.使\弈秋\诲\二人弈,其一人\专心致志,唯\弈秋之为听;一人\虽听之,一心以为\有鸿鹄将至,\思\援弓缴\而射之.\虽\与之俱学,弗若之矣\.为是\其智\弗若与?\曰:非\然也.孔子东游,见/两小儿/辩斗,问其故.一儿曰:“我以/日始出时/去人近,而/日中时/远也.”一儿以/日初出远,而/日中时/近也.一儿曰:“日初出/大如车盖,及日中,则如盘盂,此不为/远者小/而/近者大乎?”一儿曰:“日初出/沧沧凉凉,及其日中/如探汤,此不为/近者热/而/远者凉乎?”孔子不能决也.两小儿笑曰:“孰/为汝/多知乎?”。
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