大家好，关于中医时间对应的脏腑很多朋友都还不太明白，不过没关系，因为今天小编就来为大家分享关于十二经络对应的时间的知识点，相信应该可以解决大家的一些困惑和问题，如果碰巧可以解决您的问题，还望关注下本站哦，希望对各位有所帮助！
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一、24小时对应12时辰,则12时辰对应哪五脏六腑
1、 23－1点子时对应属相是鼠所对应的器官是“胆”
俗话说“胆”小如鼠，胆不好的人这个时候容易失眠、热气往上走、嘴苦。更好的解决 *** 是：喝生冬瓜汁加酸枣面沙性胆结石在1厘米以为的喝三个月的冬瓜加酸枣面可以治愈。
2、 1－3点丑时对应属相是牛所对应的器官是“肝”肝火大的人这个时间口干舌燥，失眠。这个时候最容易得中风、血栓、血淤、血滞容易发烧容易犯心脏病，肝血往心脏里打血，容易犯心血管疾病。更好的解决 *** 是：睡前不要喝牛奶，晚上不要喝酒，更好不吃油和肉。俗话说早上的皇帝，中午的大臣，晚上
的乞丐，晚饭尽量吃素，如果饿可以多吃
3、3－5点寅时对应属相是虎所对应的器官是“肺”。肺不好的人这个时候咳得最厉害，肺是管身体水的部位，肺干容易得便秘。更好的解决 *** 是：
晚上生吃白罗卜，肺好罗卜吃得多，皮肤有水也白晰。
4、5－7点牟时对应属相是兔所对应的器官是“大肠”。这个时间是排便时间，脸上有斑有痘的证明肠不好。更好的解决 *** 是：多吃蔬菜，肠凉有湿度就不会便秘，最主要还是在润肺。
5、 7－9点辰时对应属相是龙所对应的器官是“胃”。龙是蠕着走的，所以胃好要蠕动。（辰时）食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间。早上一定要吃早点，否则胃酸过多容易烧心。
6、 9－11点巳时对应属相是（蛇）所对应的器官是（脾）。脾不好的病证：
慢性肠炎、脾胃不和、吃得不香、总排便固不住、腹泻、吃完中午饭容易犯心脏病。萎缩性胃炎的病根:脾不好，更好的解决 *** 是：早上喝豆浆。
7、11－13点午时对应属相是（马）对应的器官是（心脏）。马跑得快需要血流量，俗话说睡子午觉，中午睡5分钟都养心补气。更好的解决 *** 是：按住左胳膊的心包经，如果疼，证明心脏不好，经常按压心包经，可以治心脏病。
8、13-15点未时对应属相是（羊）对应的器官是（小肠）。成语：羊肠小道，这个时间吸收蛋白质，中午要吃好，但吃肉要适量，一分肉七分草，肉食与素食的比例是1：7为健康比列。
9、15－17点申时对应属相是（猴）对应器官是（膀胱）。猴急上窜下跳，所以膀胱也是承上启下的作用。发烧要多喝水，膀胱是运水的作用，相当于空调排水，保持身体平衡。一般四点左右发低烧的人，是水排不出。容易得前列腺肥大。
妙招巧治膀胱和前列腺疾病：这个时间喝生冬瓜汁，最多三个月，效果很明显
10、17－19点酉时对应属相是（鸡）对应器官是（肾）。鸡除了吃粮食还吃石头，吃石头的原因是为了补钙，如果缺钙，蛋皮比较软。肾主骨，骨关节疾病，腰酸背疼需要养肾。晚饭咸养肾，过咸伤肾，晚饭不要吃太咸，也不要大吃大喝。
更好的解决 *** ：晚上吃黑豆类食物，治白头发，听力减退。
11、19－21点戍时对应属相是（狗）对应器官是（心包经）。
狗是保护主人的，心包经是保护心脏的。容易得心肌缺血，晚饭要吃得开开心心，这时候喝酒容易心热烦燥脾气大，这个时间更好是修身养性。
12、21－23点亥时对应属相是（猪）对应器官是（三焦经）。经常会反映胸腔和腹腔的问题，这条经络功能的好坏直接影响“气”的运行状态。这个时间更好在睡前做一些运动，中医讲运动是指运气动血，做一些仰卧起坐也比较好。
二、中医里的五脏怎么对应四季
古人以五行配四季，缺一，所以想出长夏来弥补，于是春夏秋冬加上长夏就合乎五数。长夏是指在春夏秋冬换季的最后18天，这是中医学的范畴。《内经·素问·太阴阳明论》“脾者土也，治中央，常以四时长四藏，各十八日寄治”，就是说脾主长夏，既每季的最后18天。正如著名明代大医学家张景岳所说：“春应肝而养生，夏应心而养长，长夏应脾而变化，秋应肺而养收，冬应肾而养藏。”“长夏应脾而变化”。湿为长夏主气，人体的脾脏与之相应，古人指出“长夏防湿”。中医认为湿为阴邪，好伤人阳气，尤其是脾阳。由于脾脏喜燥而恶湿，一旦受损，则导致脾气不能正常运化，而使气机不畅。表现为消化吸收功能低下，临床可见脘腹胀满、食欲不振、口淡无味、胸闷想吐、大便稀溏，甚至水肿。又，长夏指阴历六月（农历六月），夏季最后一个月份。读音为cháng xià[1]。《素问·六节藏象论》王冰次注云：“长夏者，六月也。土生于火，长在夏中，既长而旺，故云长夏也。”《素问·藏气法时论》王冰次注云：“长夏，谓六月也。夏为土母，土长干中，以长而治，故云长夏。”此时气候最为潮湿，乃因多阴雨而潮湿，空气中湿度大，大气压偏低，由脾所主。《中医大辞典》云：“长夏，农历六月。《素问·藏气法时论》：‘脾主长夏。’”五时之长夏一年四季，春、夏、秋、冬之四时，依次序而循环，季节气候则由温、热而转寒、凉，自然界万物赖以生、长、收、藏。为何一年四时之中又有“五时（长夏）”之称呢？此乃出于理论需要，为了与天之五行、人之五脏等相配而构建的庞大的五大系统使然。《素问·金匮真言论》云：“所谓得四时之胜者，春胜长夏，长夏胜冬，冬胜夏，夏胜秋，秋胜春，所谓四时之胜也。”王冰注云：“四时之中，加之长夏，故谓得五行（五）时之胜也。”恽铁樵《群经见智录》：“《内经》言五行配以五藏，其来源于天之四时。藏有五，而时仅四，故以六月为长夏，以配脾。”检阅先秦、汉之古籍，并未见“长夏”之名称，却有“季夏”之名称，如《礼记·明堂位》：“季夏六月，以禘礼祀周公于大庙。”战国时期的邹衍云：“春取榆柳之火，夏取枣杏之火，季夏取桑柘之火，秋取柞楢之火，冬取槐檀之火。”《春秋繁露·五行对》：“天有五行，木火土金水是也。木生火，火生土，土生金，金生水。水为冬，金为秋，土为季夏，火为夏，木为春。春主生，夏主长，季夏主养，秋主收，冬主藏。”四时中增加了季夏而成为五时。长夏，首见于中医经典《内经》之《素问·金匮真言论》篇，并在《内经》全书 *** 见27次，却是由邹衍“季夏”一词演变而来。时贤孔德立《先秦诸子》说道：“‘季夏’的出现，是邹衍对阴阳五行学说的一个创举，解决了土德在四时中不占具 *** 置的缺陷。”五行学说引进医学时，为了与脾、土、湿相配合，故《内经》的作者，将季夏换成了长夏，是五行学说引进医学成熟的标志。长夏的来源，实由五行学说推演派生而来，即为了配合自然界之五行---木、火、土、金、水，此完全是出于理论的需要，牵强附会明显。长夏的词义当如王冰所云：“长夏者，六月也。土生于火，长在夏中，既长而旺，故云长夏也。”（《六节藏象论》次注）又说道：“长夏，谓六月也。夏为土母，土长干中，以长而治，故云长夏。”（《藏气法时论》次注）即“长在夏中”。长夏在五行属土，在五方属中央，在五气属湿，在五脏属脾，在五体属肌肉。《素问·藏气法时论》云：“脾主长夏。”《新校正》云：“按全元起云：脾王四季，六月是火王之处。盖以脾主中央，六月是十二月之中，一年之半，故脾主六月也。”六月，指阴历六月，亦即农历六月，夏季最后一个月份，此时气候最为潮湿，乃因多阴雨而潮湿。空气中湿度大，大气压偏低，故由脾所主。长夏虽由脾所主，但从时间来说却又不尽合理，时间搭配不均匀。长夏是从夏季分出的一个月，夏季则是二个月，而春、秋、冬则各为三个月。这样一来《内经》的作者，为了均衡这个时间，又云“脾不主时”，即在每季之末各匀出十八天由脾所主。18×4=72天，3个月－18天=72天，如此则每季皆系72天。《素问·太阴阳明论》：“帝曰：脾不主时何也？岐伯曰：脾者土也，治中央，常以四时长四脏，各十八日寄治，不得独主于时也。”黄元御《四圣心源》：“土无专位，寄旺于四季之月，各十八日，而其司令之时，则在六月之间。土合四象，是谓五行也。……土为四象之母，实生四象，曰火生土者，以其寄宫在六月火令之后，六月湿盛，湿为土气也。”此“脾不主时”则是受当时阴阳、五行、五方、四时学说之影响嫁接而来。《管子·五行》：“日至赌甲子木行御，天子出令，命左右士师内御……七十二日而毕。”、“赌丙子火行御，天子出令，命行人内御……七十二日而毕。”、“赌戊子土行御，天子出令，命左右司徒内御……七十二日而毕。”、“赌庚子金行御，天子出令，命祝宗选禽兽之禁……七十二日而毕。”、“赌壬子水行御，天子出令，命左右使人内御……七十二日而毕。”受此影响，邹衍则创立了“五行相生的四时教令思想”，推荐给当时的统治者。《春秋繁露·五行之义》：“土居中央，为（谓）之天润。土者，天之股肱也，其德茂美，不可名以一时之事，故五行而四时者，土兼之也。金木水火虽各职，不因土，方不立，若酸咸辛苦不因甘肥不能成味也。甘者，五味之本也；土者，五行之主也。五行之主土气也，犹五味之有甘肥也，不得不成。是故圣人之行，莫贵于忠，土德之谓也。人官之大者，不名所职，相其是也；天关之大者，不名所生，土是矣。”《春秋繁露·治水五行》：“日冬至，七十二日，木用事，其气燥浊而青；七十二日，火用事，其气惨阳而赤；七十二日，土用事，其气湿浊而黄；七十二日，金用事，其气惨淡而白；七十二日，水用事，其气清寒而黑。七十二日，复得木。”1．《辞海（缩印版）》，上海辞书出版社，1979，69页“长夏”词条
三、时间对应的脏腑
子时一胆经当令;丑时一肝经当令;寅时一肺经当令;卯时一大肠经当令;辰时一胃经当令;巳时一脾经当令;午时一心经当令;未时一小肠经当令;申时一膀胱经当令；酉时一肾经当令；戌时一心包经当令;亥时一三焦经当令。
正未时（13-15点）,手太阳小肠经最旺。小肠分清浊,把水液归于膀胱,糟粕送入大肠,精华输送于脾。
正申时（15-17点）,足太阳膀胱经最旺。膀胱贮藏水液和津液。水液排出体外,津液循环在体内。若膀胱有热可致膀胱咳,且咳而遗尿。
酉时（17-19点），足少阴肾经最旺。肾藏生殖之精和五脏六腑之精。’肾为先天之根。
戌时（19-21点），手厥阴心包经最旺.再一次增强心的力量。心包是心的保护组织，又是气血通道。心包经戌时兴旺，可清除心脏周围外邪.使心脏处于完好状态。
21点到23点是三焦经在工作，三焦对照解剖学的定义，叫胸腔、腹腔，上腹、下腹，中医叫三焦。
子时(23-1点)，足少阳胆经最旺，是骨髓造血，胆经运作时间，胆汁推陈出新。人在子时前入眠，胆方能完成代谢。
正丑时(夜里1-3点),足厥阴肝经最旺。肝藏血,肝血推陈出新,必须休息,保障肝脏的正常功能。人的思维和行动要靠肝血的支持,废旧的血液需要淘汰,新鲜血液需要产生,这种代谢通常在肝经最旺的丑时完成。
经脉的循行是从肺经开始的,现在的所谓的正月也是从寅时（夜里3-5点）开始的,这就告诉我们,一年真正的开始是从寅时开始的。
卯时（早晨5-7点）,手阳明大肠经最旺,有利于排泄。“肺与大肠相表里”,肺将充足的新鲜血液布满全身,紧接着促进大肠经进入兴奋状态,蠕动最旺盛,完成吸收食物中水分与营养，排出渣滓的过程,是吃早餐的时间。
正辰时（上午7-9点）,足阳明胃经最旺,是胃最活跃的时间。人在7点吃早饭最容易消化,如果胃火过盛,会出现嘴唇干裂或生疮。
正巳时（9-11点）,足太阴脾经最旺,是脾脏最活跃的时间。"脾主运化,脾统血。"脾是消化、吸收、排泄的总调度,又是人体血液的统领。所以吃早餐不会发胖。"脾开窍于口,其华在唇。"脾的功能好,消化吸收好,血的质量好,嘴唇才是红润的。
正午时（11-13点）,手少阴心经最旺,是养心的时间。"心主神明,开窍于舌,其华在面。"心气推动血液运行,养神、养气、养筋。人在午时能睡片刻,对于养心大有好处,可使下午乃至晚上精力充沛,心火生脾土有利于消化。
脏腑是相互配合，互为表里，不论在生理上，病理上，都是不可分割的。所以谈到五脏，也就联系到六腑。兹分述如下：
胆附于肝，相为表里，肝胆互济。所以肝胆实热的病人，有寒热、胁痛、胸满、口苦、呕吐等症状。而平肝足以泻胆，泻胆也可以平肝。
胃主腐熟，脾主运化，脾为胃行其津液，二者分工合作。所以任何一方有病，都会相互影响；治疗上也是二者兼顾。
心和小肠的经络互通于心，心火盛，舌尖碎痛，小便也会赤涩。所以采用清心利小便的疗法，使心和小肠的热从小便外出。
大肠为传导之腑，但必须借肺气的下降。所以大便秘结，可以用开泄肺气的 *** ；痰浊壅塞肺部的实喘，可以开泻大肠，以利肺气。二者之间，在生理和病理上，都是密切关联的。
肾和膀胱互为表里。小便既要靠肾的运化，又要藏于膀胱，从而得以正常地排泄。所以小便不通就应当温化肾和膀胱之气。
心包络是心的外卫，三焦为脏腑外卫，二者脉络原自相通。在经络方面，手厥阴经是络三焦，属心包，手少阳经是络心包，属三焦，是相互交通的。所以心包络和三焦的关系也很密切。
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