今天给各位分享皈依仪式多长时间的知识,其中也会对皈依有什么仪式吗进行解释,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在开始吧!
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一、皈依佛门仪式的流程是什么
皈依仪式可在寺庙里进行。一般寺庙都有定期为信徒举行皈依的仪式。如果觉得不方便,比如说,如果附近寺庙一年才举办一两次皈依仪式,而你现在就想皈依,那么你可以自行在佛面前行皈依礼。
因为皈依是心的皈依,就算没有人证,但佛却是无所不在、全知一切的,只要你真心皈依,佛就认你,你就是佛教徒。
焚香三支就可以了。供品主要可用香甜的瓜果,切忌不可有荤腥。
至心郑重的念皈依誓言:“我某某某,今誓皈依佛、法、僧,直至成佛”三遍,每念一遍,磕一下头。向至高无上的佛磕头,是表示恭敬,并求得加持、护佑之意。皈依佛教,主要就是三皈依,即皈依佛、法、僧三宝。
2、不许剃度,只需一心向佛即可。
皈依后的俗家弟子被称为居士,并颁发皈依证。寺庙中会给居士指定师傅,并根据俗家姓名取法名。俗家弟子在正常生活中并不必从事各种教内活动,只需定期去庙中找自己的师傅,接受开导。
二、关于皈依的问题。请教各位老师,谢谢
首先随喜师兄的发心。皈依三宝是学佛修行的基本要求,可得到三宝的加持。
1、皈依三宝,不是参加什么组织,不参加活动或法会当然可以的,参加的人那么多,是因为参加法会的功德很大,共修的功德是共享的,每个参加法会的人都会有整个法会的功德。
2、这个要看实际情况。真正举行仪式的时间不长,很短的,但如果是做为法会中的一项内容,时间就不好说了。如果仅仅是皈依仪式,时间不长。半个到一个小时左右吧。
3、不须要带什么。一般在皈依时,可供养皈依师一些钱20、50或上百均可,不供养也可以的。我当时不知积福,也没有供养。
三、皈依仪式有什么流程
全国寺院皈依几乎一模一样的,因为仏教“以戒为师”,一旦形成佛制,就不会改变的。
1、先到寺院的客堂去报名,携带身份证原件及复印件、一寸大头证两张,并填写相关表格。
2、客堂负责人叫知客僧,负责安排皈依事务(小寺院也有以居士为主的,因为僧人不多的缘故)。
3、如果当家师有空,马上就可以帮你做简单的皈依仪式;也有攒起来统一在初一十五做皈依仪式的,更正规。
4、办完皈依证要供养一部分资金做工本费及捐赠,根据寺院不一样,5-200元不等。
5、如果自己能够理解并做到,那么可以持戒,一旦持戒,拥有戒体,一举一动都功德很大,这样的居士,男的叫“满分优婆塞”、女的叫“满分优婆夷”,如果没法持守全部的戒律,那么持守其中几条也可以,譬如“不偷盗”,持守几条就属于几分优婆塞/优婆夷,譬如持守三条戒律,那么就是三分优婆塞/优婆夷。
四、大悲院 皈依仪式 时间
一般寺院皈依仪式不会太长时间,大多数都在中午12点以后,有一个多小时就结束了,可是要在有大的佛教节日才会集体皈依,一般除非是老人行动不便才会请师傅来给皈依,当然是不能随便指使师傅的,要供养的,就是花些钱,这是正常的,别议论或说些不好的,法不轻传,僧人也要吃饭的。
五、三皈依仪式需要做什么,然后准备什么
祈请十方诸佛菩萨为弟子见证,弟子{名字}今天正式皈依佛门,接受五戒,皈依佛,皈依法,皈依僧。皈依佛不堕地狱,皈依法不堕饿鬼,皈依僧不堕旁生。皈依佛竟,皈依法竟,皈依僧竟{三遍}。尽形寿不杀生、不偷盗、不 *** 、不妄语、不饮酒三遍
看书净土五经、地藏经药师经、普门品等等,了解佛家五戒、十善、菩萨六度万行
净土五经分别指《无量寿经》,《观无量寿佛经》,《阿弥陀经》,《大势至菩萨念佛圆通章》、《普贤菩萨行愿品》
每天念诵心经普门品为好·····
2、百年后一定要去极乐世界!此愿一发,佛菩萨就会知道的,就会给你安排修行程序!
守戒、安心、入定、生慧、慈悲救度。
六、皈依有哪些仪式,皈依后要注意什么
寺院办理皈依证一般是:农历每月初一、十五,或者是佛教欢喜日(佛菩萨生日成道日等),时间一般是上午办理皈依,机缘成熟下午是受五戒的仪式(五戒一般在欢喜日举行),皈依和五戒可以同时授,也可以分开,看自己的根基和机缘了,据说古代是同时的,考虑到如今众生根基的原因,现在一般是分开举行仪式,自己选择。这样可以避免不少人因为不了解五戒的实质而不敢或者放弃皈依。所以皈依是皈依,五戒是五戒,分开后非常适合当前的社会。注意拿上自己的身份证或其他有效证件,还有一张照片(一般是彩色一寸),还有不能找人代办,这个属于个人信仰,就需要亲自去才可以,另外收取30元的证件费用等,这个估计各地不一样。具体皈依仪式各地估计略有不同,一般是法师先开示一两个小时,主要讲解皈依的殊胜意义和皈依后注意事项等,之后我们需要跟着法师一起念诵皈依文,法师念一句,我们念一句。具体仪式: 1.请圣:香花迎、香花请、弟子一心奉请、尽虚空、遍法界、十方常住佛法僧三宝(一般三请三拜) 2.忏悔:往昔所造诸恶业、皆由无始贪瞋痴。从身语意之所生、今对佛前求忏悔。(念三遍、每遍一拜) 3.正授三皈尽形寿皈依佛;尽形寿皈依法;尽形寿皈依僧;(以上念三遍、每遍一拜)皈依佛竟,宁可身命、终不皈依天魔外道。皈依法竟,宁可身命、终不皈依外道典籍。皈依僧竟,宁可身命、终不皈依外道邪众。(以上念三遍、每遍一拜) 4.发愿(四弘誓愿)众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断。法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。(以上念三遍、每遍一拜) 5.显功德利益(主持开示)灌顶经云,授三皈依者。常有三十六善神,与其无量眷属,守护其人,令其安乐,校量功德经云,若三千大千世界,满中如来,如稻麻竹苇。如人四事供养满二万岁。诸佛灭后,各起塔庙,复以香花供养,其福虽多,不如友人,以清静心皈依三宝所的功德。 6.回向凡有功德,均回向众生。愿诸众生往生西方净土,同圆种智。(师父念一句,我们跟着念一句)授皈功德殊胜行,无边胜福皆回向,普愿沉溺诸众生,速往无量光佛刹。(以上为回向文)十方三世一切佛,诸尊菩萨摩诃萨,摩诃般若波罗密。(此为结束文)仪式进行完毕后,有已经皈依的同修或者师父分别分发皈依证,有的寺院是有皈依主持师父来分发,我于98年正定临济禅寺皈依,后来又于真际禅林再次授皈依,在我看来,皈依本身也是一种修行方式,非常殊胜,心地之欢喜无法言表。试着回答你增补问题: 1,皈依证没有法律效应,仅仅是一个皈依证明而已,另外方便我们佛子进出寺院时使用(一般可以享受免费的待遇,不过这个要看各地的实际情况了)。我的皈依证最后是这样写的:此皈依证不作其他证明。 2,皈依以后,是不是可以加入 *** ?答复:完全可以!所谓皈依,就是归顺依靠之意。而皈依三宝佛法僧,实际上是皈依觉(佛)正(法)净(僧)之意。我们皈依之后,其他非佛法僧的内容不可以涉足呢?不是的。我们可以参阅,但这些都没有佛法的理论究竟圆满,没有比佛法更为慈悲和智慧,正因为如此,所以我们才能在内心深处升起对觉正净无比的信心。佛法不是断人智慧的法,是非常支持在法义上进行辩论的!佛法不坏世间法, *** 不是天魔外道,也不是外道邪众, *** 也不是外道典籍,所以我们可以看,可以研究和学习,为人民服务本身也是一种菩萨精神的表现。另外佛法是无形的,即不立一法,又不舍一法,可以遁形于万事万物之中,佛法只能让你成为 *** 后表现出超越党员的更为优秀的品质,大公无私可以看做是佛法无我之菩提心的实际应用,就怕我们心灵做不到这么完美,所以不用担心!也可以将佛法看作是深层次的心灵范畴,将 *** 的要求看作是浅层次的精神范畴,这样也许你更好地理解和接受。总之,皈依佛门后,是不可以皈依其他的,也就是说不可以将其他典籍门派作为究竟圆满的心灵归宿看待,但是这个不是强制的,如果是强制的,那和基督狭隘的教义没有什么区别了,到底佛法是不是最究竟圆满的?值不值的你皈依?一方面是信心问题,一方面是知见问题。佛为何又称为正遍知??就是说佛无所不知,外道典籍佛是知道的,我们从佛陀当初成长过程也能明白这一点,最终佛陀讲法,让大家开示悟入佛之知见,了解最究竟的法义。 3.皈依仅是心灵依托,不影响世间法。也不会记录档案中,不会影响你的政治发展。在入党申请的时候,可能需要居委会开一个证明,证明你没有参加邪教而已。佛法不是邪教,我国宪法规定公民享有宗教信仰自由的政策,而入党宣誓不是宗教宣誓,党的精神很多符合佛法,没有冲突的。皈依正信,将来必定具足龙象威仪,真诚随喜发心,祝愿道业早成!阿弥陀佛
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