若说金鱼具有阴柔之美,那么锦鲤则具阳刚之气。早些时候,锦鲤只是皇家贵族与达官显贵的观赏鱼,到之后,锦鲤便渐渐在民间流传,百姓把它当作幸福、吉祥的象征。
传说中,鲤鱼能逆水上溯,当面对水流湍急的瀑布时,仅有鲤鱼能够自下游跃至上游。“鲤鱼跳龙门”之说,便由此而来,也常来喻人平步青云,飞黄腾达。港珠澳等地皆信奉“水为财源”,在庭院以及阳台养鲤颇为风靡。
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养鲤不但能修身养性,陶冶情操,且如若具备独到的鉴赏眼光和正确的饲养 *** ,不仅能让你享受赏玩与饲养的乐趣,甚至可以保值增值。
锦鲤寓意吉祥,个性和平,长寿耐养,更有一种以力称雄的体态,雄健的躯干给人以雄浑的气势,即便被置于砧板之上也不会挣扎,安然自若,犹若泰山崩于前而不惧。可见,锦鲤之赏心悦目、陶冶性情。
锦鲤体型圆浑有力,色彩斑斓,游姿豪迈,从容不迫,颇具王者风范,堪称观赏鱼之王。寿命也极长,能活60-70年(相传有200岁的锦鲤),寓意吉祥,相传能为主人带来好运,是备受青睐的风水鱼和观赏宠物。
锦鲤,是风靡当今世界的一种高档观赏鱼,有”水中活宝石”、”会游泳的艺术品”的美称。由于它对水质要求不高,食性较杂,易繁殖,所以得到人们的赞美、喜爱。
红鲤作为观赏鱼类,在明代就已颇为普及。相传锦鲤起源于我国广西龙州锦鲤、浙江杭州金鲤、江西兴国红鲤。早先由中国传入东瀛,后经日本人民长期的人工选育,现已有100多个品种。
据当时文献记载,日本贵族最早将锦鲤放养于池中以供观赏,平民难得一见,初时叫“绯鲤”、“色鲤”、“花鲤”,二战后才改称“锦鲤”。1973年作为中日两国人民的友好使者,自此锦鲤便在我国安家落户。日本的男孩节里也都挂“鲤鱼旗”,可表明日本人民对锦鲤的喜爱。
现如今,许多优良品种大多是由日本培育出来的,因此许多锦鲤都用日本名称来命名。锦鲤是日本国鱼,并被作为亲善使者随着外交往来和民间交流扩展到世界各地。每年十月至十二月,世界各地的锦鲤爱好者便会聚集此地,一来选购自己喜爱的锦鲤,二来瞻仰闻名于世的“锦鲤“发扬地。
锦鲤源于中国,兴于日本,后又辗转回到中国,可谓经历了“出口转内销”的过程。如今,锦鲤以其独具的阳刚之美被越来越多的人们所熟知和喜爱,以至被冠以“观赏鱼之王”的美誉。
大多锦鲤体色艳丽且复杂多变。遵照颜色斑纹分类,主要有单色类、双色类和三色类。其中,锦鲤正宗是红白锦鲤,体色红润饱满,白色洁白透亮。
一部分的锦鲤体色很纯,浓厚且油润。比如在红白类中,大日系统的红白,其红斑色带橙,显得比较鲜艳明亮;而仙助系统的红白,其红斑则比较浓厚而色深,显得较暗一些。
锦鲤已有1000余年的养殖历史,其种类有100多个, 根据锦鲤体 *** 分,有人将锦鲤分为红白、大正三色、昭和三色、黄金、丹顶等等。作为锦鲤,体色是观赏的一个非常重要的重点。故而体色的品质也就成为鉴赏优质锦鲤的一个重要标准。
据记载,日本有一尾名称“花子”的绯鲤,出生于1751年,死于1977年共活了226年,鱼体长达77厘米,体重为9千克,可称得上锦鲤群中的“老寿星”。锦鲤的年龄测定,与多数鱼类相同,测定鳞片的年轮数,即表示锦鲤的年龄。
若你看到一池锦鲤池,想必会驻足欣赏一番,池水氤氲灵动,游鱼更添生机,俨然是一道靓丽的风景!
贴春联和福字的由来和寓意在我国的传统文化里,人们向来很讲究福气,人们也通过贴春联贴福字这一方式,表达了对新年的期望,也希望家庭能够有更多的福气,万事顺心。
那么你了解春节期间贴春联和福字的历史由来以及寓意如何吗?
传统文化贴春联的由来和寓意
春联,起源于桃符,据《后汉书·礼仪志》所载,桃符长六寸,宽三寸,桃木板上书降鬼大神“神荼”、“郁垒”的名字。“正月一日,造桃符著户,名仙木,百鬼所畏。”直到宋代,春联仍称“桃符”。王安石的诗中就有“千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符”之句。宋代,桃符由桃木板改为纸张,叫“春贴纸”和“春联”。
春节普天同庆,故除了各家门口要贴春联外,猪舍,鸡鸭舍等处也要贴对联,寓意六畜兴旺,格式一般为鸡鸭满圈,牛羊成群,六畜兴旺等,表达了人们的美好期望。
贴福字的由来
民间贴“福”的风俗习惯开始于姜太公封神之时。各路神仙分派妥当,姜太公的老婆马氏也来讨神位。姜太公无奈,便把她封为“穷神”,并规定凡是贴了“福”字的地方不能去。
于是,老百姓便家家贴“福”、燃放鞭炮,驱赶这位不受欢迎的“穷神”。民间还有将“福”字精描细做成各种图案的,图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。过去民间有“腊月二十四,家家写大字”的说法,“福”字以前多为手写,现在人们更多的是在商店购买。
贴福字的寓意
一是“顺”,新年伊始贴福字,祈求在新的一年里能一顺百顺,诸事如意,顺顺利利。
二是“保佑”,贴上福字能求得保佑,逢凶化吉,遇难呈祥。
三是“创造幸福”,贴上福字是告诫家庭成员,在新的一年里,全家人要团结一致,同心协力,团结一心,创造幸福家庭。
那些不落俗套的新年祝福语
如果所有人都祝你新年快乐,那我祝你历遍山河仍觉人间值得。
年年无碍,岁岁无忧。四季冗长,万事顺意。
昨日虚浮终有别
明朝新益智财升
新年快乐
山高有行路,水深有渡舟。和气作春妍,新年胜旧年。
许个愿,希望新的一年,奔赴在春意盎然的世界,步步高升,永远热泪盈眶,永远积极向上,永远相信公理之下,正义不朽。
把酒碰盏,谢诸君伴。提笔蕴词,愿各友康。
新的一年,唯愿:命途风霜尽,乾坤气象和。历添新岁月,福满旧山河。
新的一年,愿你有人爱也更爱自己,有牵挂也被人牵挂。夏天有冰棍,秋天食甜果,冬天有火锅,那马上就要到来的春天呢?春天里有人在櫻花树下,微笑着牵起你的手,带你走向一年四季。
新的一年,愿日子如熹光,温柔又安详,你我赤诚且勇敢,欣喜也在望,爱的人,都喜乐如常,盼的事都归于心上。
鲤鱼跃龙门的真相:为什么要奋不顾身地跳过高高的水坝?鲤鱼跃龙门,是中国传统文化中的一个著名典故,寓意着人们通过努力奋斗,能够获得成功和荣誉。但是,你知道吗?鲤鱼跃龙门并不只是一个寓言故事,而是真实存在的自然现象。在世界上的一些河流和瀑布中,鲤鱼真的会冒着生命危险,跳过高高的水坝。
一、鲤鱼为什么要跃龙门?
鲤鱼是一种广泛分布在亚洲、欧洲和北美洲的淡水鱼类,属于鲤科。
鲤科有很多不同的品种,如锦鲤、草鱼、鲫鱼等。鲤鱼是一种洄游性的鱼类,也就是说,它们会根据季节和环境的变化,在不同的水域之间迁徙。洄游性是指动物在一定的时间或季节内,在不同的地理区域之间定期往返移动的行为。
鲤鱼最常见的洄游目的是为了繁殖。当水温升高到一定程度时,通常在春末或夏初,成熟的雄性和雌性鲤鱼会从低地的湖泊或河流中,向上游的溪流或支流中游去,寻找适合产卵的地方。这些地方通常有清澈的水质,丰富的植物和沙砾底,可以为卵和幼鱼提供保护和营养。在这个过程中,鲤鱼会遇到很多障碍,如急流、暗礁、水坝等。为了克服这些障碍,鲤鱼会利用自己强大的肌肉力量和尾部摆动,进行惊人的跳跃。
二、鲤鱼跃龙门后会发生什么?
在中国传说中,如果一条鲤鱼能够成功地跳过黄河上游的龙门瀑布,就可以化身为一条龙,飞上天空。这个故事后来被用来比喻人们通过努力学习或考试而获得成功和荣誉。
然而,在现实中,并没有证据表明鲤鱼跃龙门后会变成龙。相反,鲤鱼跃龙门后,可能会遭遇更多的困难和危险。首先,鲤鱼跃龙门的过程非常耗费体力,会导致它们的体温升高,血液中的乳酸增加,免疫力下降,容易受到疾病和寄生虫的侵害。其次,鲤鱼跃龙门的过程会暴露自己,吸引很多天敌的注意,如鸟类、狐狸、水獭等,它们会趁机捕食鲤鱼。最后,鲤鱼跳龙门后,可能会进入一些不适合生存的水域,如水温过低、水流过快、氧气不足等,这些都会威胁到它们的生命。
这就是山东|济宁四鼻鲤鱼 美味名扬天下微山湖四鼻鲤鱼性喜新水,易跳跃,能跳一丈多高,有“鲤鱼跳龙门”之说,久负盛名。
Weishan Lake four-nose carp, which love fresh water and jumping, leap as high as ten feet and enjoy the reputation of "Carps Jumping over the Dragon Gate".
四鼻鲤鱼的由来
相传很久以前,微山岛一户李姓老汉家有一女名“玉”,生得娇羞欲滴,是微山岛出了名的美人。爷俩靠打渔为生,李玉十六岁时与孤身一人同为渔民的后生刘裕定下了婚约。
都说街有街霸,车有车霸,王八就是这岛上的一霸。他看上了李玉,先是调戏,再是逼婚抢亲。李玉为了逃避王八的逼迫,逃跑时被王八用鱼叉插破了脸,跌落到湖里,鲜血染红了湖水……刘裕为救李玉也被王八残害。
巧的是玉儿姑娘被扎了一叉并有毁容,只是在鼻孔上方插出了两个小孔。李玉和刘裕死后变成了两条大红鱼游向湖水深处。因为玉儿姑娘姓李,人们为了纪念李玉和刘裕就把这种鱼叫做鲤鱼。
四鼻鲤鱼的传说起于何年何月已无人可知,但谁发现了四鼻鲤鱼却传得有些板眼。
据说,乾隆南巡途径微山湖,正值清明,湖水碧绿清澈见底,岸边绿柳摇曳,坐在龙舟中的乾隆老爷子,从船上的窗户里他就眼见得一群欢快的鱼儿随船嬉戏追逐,好不逍遥。他就问随行的地方官,这叫什么鱼?怎么个吃法?县官这边忙着讲解,那边忙活着张网逮鱼,不多一会儿就端上一盘清新味美的清炖鲤鱼。老爷子仔细看了一遍突然说:“您这鱼奇怪哩,四个鼻子。”大家都伸过头来看,怎么早先就没有谁注意这个问题呢?”更有见风使舵之人连呼“万岁可喜可贺啊!适逢万岁清明巡游之际,微山湖凸现四鼻大鲤鱼鱼随船嬉,这一个鼻孔代表吉祥;两个鼻孔代表如意;三个鼻孔代表平安;四个鼻孔昭示富贵;万岁这是四海升平五谷丰登的大吉相啊!”这番话直说得老爷子心花怒放。至此,微山湖的鲤鱼便有了名,四鼻鲤鱼比其他的鲤鱼更是贵重,从此成了皇宫中的贡品。
美好的寓意
鲤鱼自古就被看做吉祥珍贵之物。早在商周中国就有养鲤的记录,到春秋战国就更把它当成了一种祭祀的贵品和馈赠的重品了,从而让鲤鱼与儒学孔家“沾亲带故”。鲁昭公九年(公元前533年)孔家添丁昭公赠以鲤,孔子欣然收下,很高兴。“荣君之赐因名子曰——‘鲤’,给儿子取了个名字叫鲤(字伯鱼)。”至此以后孔府每年公祭、家祭时为避鲤音,鲤鱼一律改称“红鱼”。
现在的济宁微山湖一带仍有很多与鲤鱼相关的民俗,如:人到七十三讲究要吃鱼的(指鲤鱼),“七十三蹿一蹿”是盼人长寿的一种祝福;坊间说媒不叫说媒,叫“我想吃你的大鲤鱼”;有分量的宴席上不可缺鲤鱼,意在“年年有余”“吉庆有余”的美好寓意等等习俗。
“四鼻鲤鱼”是微山湖特产之一,不仅味道鲜美,而且具有保健价值,据《本草纲目》记载“鲤鱼:主治水肿、胎动不安、咳嗽气喘”。
来源:山东故事
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鲤鱼跳龙门的故事鲤鱼跳龙门的由来及寓意
古代中国传说中黄河鲤鱼跳过龙门(位于山西省河津市禹门口),就会变化成龙。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。也比喻逆流前进,奋发向上。
鲤鱼跳龙门的传说 鲤跃龙门(又作鲤鱼跳龙门),是古代中国的一个民间传说,相传龙门也称禹门,位于黄河峡谷中,由大禹治水时凿通龙关山形成。
相传由于黄河河水浑浊,一般鱼类不能存活,只有耐污的鲤鱼生长十分良好,又由于其生长环境是黄色的泥水,所以黄河鲤鱼身上长的是金黄色的鳞片。
古人发现每年到了春季的时候,这些金色鲤鱼会逆水而上,在龙门形成跳跃的群体,但在瀑布以上,由于水流湍急,没有任何鱼类可以登上,所以古代人们想像这些金色的鲤鱼跳过龙门以后就会变化成龙升天而去。
鲤跃龙门,用来比喻勠力拼搏,砥砺奋进,敢想敢干,敢于筑梦。 科举制度推行后,鱼跃龙门被用来比喻科举中试,于是龙门在国人心里就有了神圣的地位。
鲤鱼跳龙门的其它传说 相传很久以前,黄河泛滥。舜启用鲧的儿子大禹继承父业,治理洪水,禹的治水办法是疏浚。玉帝命自已的小女儿下凡,化做涂山女,嫁给大禹为妻,帮他一起治水。
大禹疏浚黄河之洪水至山西省河津西北,陕西省韩城东北,分跨黄河两岸,形状如同门阙之山崖壑口,终将洪水疏导,此壑口称之禹门。居住在黄河中的鲤鱼却被冲出禹门,骤然跌出了十多丈深的大瀑布,鲤鱼们也无法溯流而上,返回故乡,因此鲤鱼向大禹夫妇 *** 着。
涂山女笑了:“我去请奏玉帝,能跃上豁口者,马上化为飞龙,腾云上天,跌坏额鳃的,只能怨自己生来就是凡品啦,也别捣乱了…”从此,每逢暮春季节,就有无数金色鲤鱼循着黄河逆流而上,聚在禹门下,奋力跳跃,偶有一跃而过者,便化为苍龙,腾飞九天之上。化龙飞升的禹门叫“龙门”,“一跃龙门,身价百倍”意即如此。
民间吉祥元素之“锦鲤”的美好寓意及其在手工艺上的灵活运用锦鲤是风靡当今世界的一种高档观赏鱼,有“水中活宝石”、“会游泳的艺术品”的美称。锦鲤体格健美、色彩艳丽、花纹多变、泳姿雄然,具极高的观赏和饲养价值。
锦鲤的历史来源:
锦鲤,本是一种鲤鱼的种类,原始品种为红色鲤鱼, 红鲤是观赏鱼类。在 *** 时代之前,鲤鱼在真实的中国历史中其实已被赋予很多内涵。西汉刘向在《列仙传》中记载了鲤鱼驮人升天成仙的传说,将鲤鱼作为仙人的坐骑,东汉《三秦传》已有鲤鱼跃龙门的故事。
现代锦鲤诞生于19世纪的日本,祖先原是中国鲤鱼。虽然现代锦鲤进入中国的时间不过百年,但由于其独具阳刚特色的美、长寿的特质、旺风水的特质,以及来源于中国的鲤鱼的美好寓意,所以“锦鲤”被现代中国人赋予美好富贵的象征。
锦鲤的寓意和象征具体如下:
1、锦鲤是一种高品质、高品味的观赏鱼,寓意象征“富贵、吉祥、健康和幸福”;
2、锦鲤因为色彩绚烂,如水中牡丹,所以又称“富贵鱼”、“贵族鱼”。锦鲤被视为和平、友谊的象征,它不仅给人以美的享受,还寓意吉祥欢乐、繁荣幸福,所以深受人们喜爱;
3、锦鲤的发展同金鱼有着相似之处,中国自古也有“鲤鱼跳龙门”之说,寓意人飞黄腾达,官运亨通;
4、鲤与利同音,自古以来,鲤鱼即被视为祥瑞之物;
5、鲤鱼在民间有吉祥的象征意义,过去,人们相信鲤鱼是一种有灵性的鱼类,鲤鱼象征着机遇。
鲤鱼跳龙门
俗传鲤鱼跃龙门,跳过去则化为龙,跳不过去仍为鱼,而能跳过龙门的只有鲤鱼。“鲤鱼跳龙门”常用来比喻经过奋斗而改变地位,也指寒窗苦读有成或官场得意。在民间吉祥图案中,鲤鱼跃于两山之流水中,象征仕途高升。
鲤鱼跳龙门
家家得利
“鲤”与“利”谐音,以鲤鱼象征生意中受益或赢利。一幅画着渔翁垂钓得鱼的吉祥图,寓意“渔翁得利”;一幅画着家家买鲤鱼的图案,其吉祥意义是“家家得利”。
渔翁得利
年年有鱼
“年年有鱼”是“年年有余”的谐音,可谓中国传统吉祥祈福更具代表的语言之一,若用图画表示则可看作是传统吉祥符号。图中要有莲花或莲藕,还要有鱼,即“莲连有鱼”。代表生活富足,每年都有多余的财富及食粮!
年年有余
锦鲤在手工艺上的灵活运用
1、手工刺绣
手工刺绣指以手工方式,用针和线把人的设计和 *** 添加在任何存在的织物上的一种艺术,也是中国非物质文化遗产保护中最珍贵的物种之一。
包包-锦鲤刺绣
平安符-锦鲤刺绣
服饰-锦鲤刺绣
团扇-锦鲤刺绣
2、手工绳编
人类使用工具或者双手使条状物互相交错或钩连而组织起来,形成条形或块状类的进行编织的工艺操作。
锦鲤-钩针手艺
锦鲤-编织
锦鲤-绳编
3、手工折纸
折纸是一种以纸张折成各种不同形状的艺术活动。折纸不只限于使用纸张。世界各地的折纸爱好者在坚持折叠规范的同时,使用了各种各样的材料,如:锡箔纸、餐巾纸、醋酸薄片等。
锦鲤-折纸
4、剪纸工艺
剪纸艺术是最古老的中国民间艺术之一,作为一种镂空艺术,它能给人以视觉上以透空的感觉和艺术享受。剪纸用剪刀将纸剪成各种各样的图案,如窗花、门笺、墙花、顶棚花、灯花等。每逢过节或新婚喜庆,人们便将美丽鲜艳的剪纸贴在家中窗户、墙壁、门和灯笼上,节日的气氛也因此被烘托得更加热烈。在农村,剪纸通常是由妇女、姑娘们来做。在过去,剪纸几乎可以说是每个女孩所必须掌握的手工艺术,并且还被人们来品评新娘的一个标准。在中国南北方的剪纸艺术,通过一把剪刀,一张纸,就可以表达生活中的各种喜怒哀乐。剪纸,作为一种原始艺术的载体,它在造型上总是运用夸张变形的手法,它善于将不同空间、时间的物象进行组合,通过一种夸张和变形的手法来改变对象的性质、形式,进而改变自然原形的惯常标准。
锦鲤-剪纸-窗花
5、皮雕
皮雕,雕刻工艺的一种。以皮革为雕刻材料分类的一种雕刻工艺。一般选用质地细密坚韧,不易变形的天然皮革进创作,也有部分人造皮革。皮雕艺术及其艺术风格复古优美。
锦鲤-皮雕
锦鲤-皮雕画
6、木雕
锦鲤-木雕
木雕是雕塑的一种,在我们国家常常被称为“民间工艺”。木雕可以分为立体圆雕、根雕、浮雕三大类。木雕是从木工中分离出来的一个工种,在我们国家的工种分类中为“精细木工”。
以雕刻材料分类的民间美术品种。一般选用质地细密坚韧,不易变形的树种如楠木、紫檀、樟木、柏木、银杏、沉香、红木、龙眼等。
采用自然形态的树根雕刻艺术品则为“树根雕刻”。
木雕有圆雕、浮雕、镂雕或几种技法并用。有的还涂色施彩用以保护木质和美化。
木雕锦鲤
7、石雕
石雕,指用各种可雕、可刻的石头,创造出具有一定空间的可视、可触的艺术形象,借以反映社会生活、表达艺术家的审美感受、审美情感、审美理想的艺术。
常用的石材有花岗石、大理石、青石、砂石等。石材质量坚硬耐风化,是大型纪念性雕塑的主要材料。
锦鲤-石雕工艺
锦鲤-石雕艺术
8、泥塑
泥塑,俗称“彩塑”泥塑艺术是中国民间传统的一种古老常见的民间艺术。即用粘土塑制成各种形象的一种民间手工艺。 *** *** 是在粘土里掺入少许棉花纤维,捣匀后,捏制成各种人物的泥坯,经阴干,涂上底粉,再施彩绘。它以泥土为原料,以手工捏制成形,或素或彩,以人物、动物为主。泥塑在民间俗称“彩塑”、“泥玩”。泥塑发源于宝鸡市凤翔县,流行于陕西、天津、江苏、河南等地。
据国家工艺美术产业公共服务平台介绍,泥塑是以细腻的黏土塑成各种人物,动物形象。在我国新石器时代的遗址中,已多次出土早期的泥塑作品,此后主要以表面敷彩上色的彩塑形式发展。泥塑的功用可分宗教和民俗两类,前者主要供奉在佛寺道观,后者多为陈设品与儿童玩具。
锦鲤-泥塑手工
锦鲤-彩泥工艺
各地农村生孩子的习俗各有不同,在阿兮家乡胶东农村,媳妇生娃后,要去丈母娘家报喜,而生娃报喜的讲究,从娘家给准备的鸡蛋篓子里,就能窥到大秘密了。
下面就听阿兮慢慢为您分享老家农村的报喜风俗,看丈母娘都要准备啥。
一、竹篓子
农村报喜,丈母娘必须准备一个这样的篓子装鸡蛋,不能用纸箱或其它容器代替。
为啥呢?这是有讲究的。篓子=搂着,明确表达外祖母对新生外孙的疼爱,以及对自家闺女的保护欲。篓子的大小,里面内容的多少,都会给女儿的婆家传递某种信息。
二、鸡蛋
过去农村不比现在,生活条件差,鸡蛋也舍不得吃,要拿去换钱买日用品,所以闺女坐月子,娘家给多少鸡蛋,也成为娘家是否有势力或者疼闺女的价码了。
阿兮儿时就知道,农村邻里之间有一种默契,比如谁家闺女要生了,门口和本家的婶子大娘,老早就开始攒鸡蛋,就等着要生了送去家里,帮着闺女娘家准备个够面儿的鸡蛋篓子。
记得这竹篓子装满鸡蛋,大概400个左右,女婿来报喜,丈母娘要赶紧煮鸡蛋,染成红皮鸡蛋,根据男方家里大概需要分的数量煮,若不够男方回家再煮上一些。另一些就是生鸡蛋,是给自家闺女坐月子补身子吃的。
三、一只饭碗
这只碗是外婆给外孙准备的,一般要买细白瓷周正的小碗,上面的图案有一对小鱼儿更好。农村风俗,外婆给外孙准备只碗,是告诉闺女婆家,无论男孩女孩,娘家是永远的后盾,永远有闺女外孙饭吃。
农村还有个说法,碗细白,孩子的皮肤就好,上面一对小鱼儿,取年年有余、鲤鱼跳龙门的寓意。
四、一碗芝麻
《元曲·白朴》中有云:“阿胶一碗,芝麻一盏,白米红馅蜜饯,粉腮似羞,杏花春雨带笑看,润了青春,保了天年,有了本钱。”可见芝麻有很好的滋补效果。
农村人在打点鸡蛋篓子时放一碗芝麻,还有另一个寓意:开枝散叶好生养,芝麻开花节节高。
五、一包红糖
在老家农村,红糖被誉为坐月子必备。热的红糖水喝下去,有助于快速排出恶露,恢复子宫健康。娘疼闺女,自然这东西要备好捎去的。
六、两张饼
这两张饼要用红布包好,放在篓子里。农村有个说法,坐月子吃娘家一块饼,百病不侵。其实阿兮觉得,这不过是过去穷苦年代,一个农村母亲想方设法给坐月子的闺女的一点体己,让孩子多补充点营养,身子补起来。
七、小被子和小衣服
小被子的寓意跟篓子差不多,“搂着”“背着”,总之就是爱爱爱不完的节奏了。
农村过去规矩,不到吃大面的日子,娘家是不能去婆家看闺女和外孙的,所以只能以这一只情深意切有内容的鸡蛋篓子,来表达为娘的一片心意了。
八、盖鸡蛋篓子的讲究
鸡蛋篓子打点好后,要用红包袱皮盖住篓子口,老家农村规矩,若生了男孩,鸡蛋篓子的红盖布,直接盖上就行,而生了女孩子,红盖布的边角要掖得规规矩矩。
这又是啥说法呢?原来这也有个寓意:男孩子将来是要闯天下的,自然要勇敢无畏,不受束缚;女孩子要乖巧守礼,自然要规矩。
九、二十斤麦子(或面粉)
这也是老规矩了,阿兮严重怀疑也是因为穷,娘家怕闺女坐月子吃不好,才这样做的。在那些年代的农村,二十斤麦子,也算是很重的一份礼了。
农村,农民,农业,关注阿兮随笔,为您分享农村事,共同探讨三农话题。
在中国鱼象征着平稳、喜庆和繁荣。如年年有余,吉庆有余,鱼跃龙门等,寓意美好,是吉庆、富裕、夫妻恩爱、爱情幸福、前途美好和幸运的象征。
鱼是“余”的谐音。在鱼形图案中,鲤鱼和“利余”同音、金鱼与“金余”同音,取其谐音,对应了人们对富裕、吉庆、求福的心理,含义处处得利、生活幸福。
鱼儿离不开水,鱼水之欢的情感表达,寄托了男女情深、夫妻恩爱、伉俪美满的情意。鱼儿的繁殖能力强,寓意多子多福,人丁旺盛,生活幸福。
鲤鱼跃上龙门的传说,可以变化成龙升上天。寄托了人们渴望生活的质变飞跃、平步青云的美好愿望,预示美好前途和幸运的开始。
“鱼”又和“玉”同音,金鱼寓意:“金玉满堂”,是人们追求美好的生活向往。
武宏伟,1957年生。中国书法家协会会员;平顶山市书法家协会副主席;平顶山市第九届专业技术拨尖人才。
上世纪八十年代曾以"一等奖"的成绩毕业于《河南书法函授院》;二OO二年作品入选"首届中国书法兰亭奖";其书法论文入编《河南书法论文集》,另有近100万字学书文章在互联网中传播。
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《福寿如意喜万年》,张为民、刘淑荣绘,1998年
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画面中,一对胖乎乎、笑呵呵的男女娃娃,骑在两条泛着金光的大红鲤鱼上,男娃怀里抱着一个贴着“福”字的大桃子,女娃肩头扛着一柄金如意。桃子又称“寿桃”“仙桃”,象征着祈福家中老人能够健康长寿;金如意象征着事事如意、心想事成,能给人带来好的运气。
男女娃娃的周边,点缀了很多具有浓郁传统民族吉祥、喜庆寓意的元素。一对喜鹊落在盛开的梅花树上,寓意喜上眉梢、双喜临门;玉米棒子寓意五谷丰登、粮食丰收;一对莲蓬象征着“多子多孙,子孙满堂”;一盆长势旺盛、结着红果的万年青,寓意家业长青、繁荣昌盛。
《鲤鱼跳龙门》,刘王斌绘,1982年
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画面中,一个身穿红兜兜的小男孩,挥舞着一条长长的粉色丝带,神气活现地骑在一条从汹涌波涛中腾空跳起的大红鲤鱼身上,前面是一幢金碧辉煌的龙门,上面写着四个金色大字“建设四化”。作品寓意着全国人民团结一致、奋发有为,鼓足“鲤鱼跳龙门”的精气神和工作干劲,争取早日实现四个现代化。
《龙飞庆丰年》,俎翠林绘,1989年
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画面中,一对身穿兜兜、活泼可爱的男女娃娃,骑在一条雄浑威猛、昂首腾飞的巨龙上。男孩吹起了唢呐,女孩敲起了小鼓,俩人共同奏响了一曲喜庆、欢快的《丰收曲》,庆贺农业获得大丰收。
龙身上载着一个大红“福”字,一个金灿灿的聚宝盆,里面装满了桃子、苹果、葡萄、石榴等新鲜水果,还有一条活蹦乱跳的大红鲤鱼,寓意着五谷丰登、瓜果满园、年年有余、富贵满堂的丰收年景;一盏点缀着荷花瓣的红灯笼,寓意着鸿运当头、事业兴旺,日子越过越红火;天空中飞来飞去的蝙蝠,蝠与“福”同音,由此被古人视为“福”的象征,寓意着新一年幸福吉祥。
《连年有余》,刘吉厚绘,1982年
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一张展开的大荷叶上,趴着一个扎着“朝天锥”、穿着小肚兜,胖乎乎、笑眯眯的女娃娃,怀里抱着一条活蹦乱跳的大红鲤鱼,旁边亮着一盏漂亮的荷花灯。
荷花又名“水芙蓉”,“蓉”谐音 为“荣”,象征着荣华富贵;荷花又称莲花,“莲”谐音为“连”,大红鲤鱼和荷花组合在一起,寓意着花开富贵、连年有余。
《喜上加喜》,童金贵绘,1985年
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新春佳节,梅花盛开,礼花绽放,一对身穿节日盛装、聪明可爱、笑容可掬的男女娃娃,各骑着一条腾空而起的大红鲤鱼,在湛蓝的夜空中遨游。盛开的花朵上贴着一个大大的“富”字,空中悬挂的灯笼,绣着大大的“福”字,寓意着福上加富,喜上加喜,美满幸福生活更上一层楼。
《戏水图》,石川绘,1983年
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绚丽绽放的荷花,汹涌澎湃的波涛,一片夏日的湖滨美景。胖乎乎的小男孩手拿气球,在波涛中欢快地遨游,一条金灿灿的大红鲤鱼跃出水面,顽皮地跟男孩追逐嬉戏。这幅充满童趣的年画作品,带有花开富贵、连年有余的吉庆寓意,十分贴合春节的喜庆热烈气氛,很受家中孩子们的喜爱。
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高清年画中的女拖拉机手、生产队西瓜园、农田水利建设、养兔子等
高清年画爸爸的奖章、山村女教师、生产队果园丰收、鲜花送模范等
年画中描绘的乡村运动会、生产队技术员、食品店售货员,令人回忆
北中医签发首封录取通知书 鱼跃龙门“锦鲤”礼包请查收光明网讯8月20日上午,北京中医药大学(下简称“北中医”)举行首封录取通知书发放仪式。校长徐安龙,党委副书记、副校长翟双庆为来自北京的三位考生代表现场签发了录取通知书,寄语新生要永攀医学高峰,做传承创新、勇于担当、努力拼搏的新北中医人。
徐安龙向考生代表介绍了北中医的几个“之一次”:中国设立的之一个中医药学士学位;中国在海外之一次建立合法中医药大学;之一次有留学生学习中医药知识……“中医药事业发展关系着全人类的健康福祉,是一把‘打开中华文明宝库的钥匙’,也是一把中国走向世界的钥匙。新一代中医药人要把它传承好,用疗效说话,使之薪火相传,历久弥新,生生不息。”徐安龙表示。
北京考生姜树诚、申向一、胡乐颜作为考生代表接受了校长签发的录取通知书和定制的脉枕、笔记本。被“领军人才培养计划”所录取的考生代表胡乐颜告诉记者,从小深受中医药家庭的熏陶,也被当前新冠疫情下赶赴一线的医者所感动,更坚定了要报考中医学专业的决心,做为新青年要更有担当和使命,继承好中医药事业。
据了解,今年北中医的录取通知书在往年样式的基础上增加了更多的新意。“鱼跃龙门”抽象而出“阴阳鱼”主视觉元素,今年将锦鲤变为金色,更加凸显金榜题名寓意,新版特制的“杏林香纸”和香囊御守配方选自国医大师王琦的防疫外用方及其他医家验方,以中医理论作为配方基础,分别具有防疫辟秽、提神解郁、安神助眠的功效。
宋朝陆佃的《埤雅·释鱼》写道:“俗说鱼跃龙门,过而为龙,唯鲤或然。” 据北中医招办主任田润平介绍,鲤鱼在中国传统文化中具有诸多象征意义,承载着民族传统观念的文化内涵,《本草纲目》将它列于31种鱼之冠。跃动的锦鲤象征着鲤鱼跳龙门,寓意金榜题名,更象征着北中医人在治学济世过程中“追求卓越、止于至善”的精神。《易传》曰“一阴一阳谓之道”。图案设计融入了阴阳这一简朴而博大的中国古代哲学,阴阳是奠定中华文明逻辑思维基础的核心要素,更是中医学的基本理论。主视觉的“阴阳鱼”体现出“天地和谐”的中医正统观念与哲学思想。新设计中融合了阴阳鱼和鲤鱼跳龙门图样,用回形纹理勾勒出指纹图式,寄语2020届新生进入中医药的学术领域探赜索隐、钩深致远,努力探寻神奇的生命密码。
值得一提的是,录取通知书上的香纸是由北中医学生创新创业团队“芸生”开发,专为2020新北中医人 *** 。香纸产品分为两部分,一是鸿雁传书启校训,最早出现的录取通知书为“泥金帖子”,用金粉装饰纸笺以显珍贵,2020年新版香纸为本草云龙纸笺,扇动香纸时,阵阵清香拂过。香纸采用草红花、茶叶压印在云龙宣纸中,取“红花、茶叶”谐音“鸿雁”,铭载“勤求博采 厚德济生”校训,寓意礼轻意重,启示2020级北中医人肩负的责任和使命。
二是香寄千里护正气,为了迎接2020新北中医人,开发了三种新香型的香囊御守分别为橘井清秽、青襄远志、杏林春歇,背面刺绣北中医校徽或祝福语,表达对2020级新生的美好祈愿。(记者 武玥彤)