除夕的来历与习俗，你知道吗？

恭贺新春

除夕，又称大年夜、除夕夜、除夜、岁除等。是时值每年农历腊月（十二月）的最后一个晚上。除，即去除的之意；夕，指夜晚。除夕也就是辞旧迎新、一元复始、万象更新的节日。

农历一年的最后一天叫“岁除”，那天晚上叫“除夕”。除夕自古就有通宵不眠、守岁、贴门神、贴春联、贴年画、挂灯笼等习俗，流传至今，经久不息，受汉文化的影响，除夕也是汉字文化圈国家以及世界各地华人华侨的传统节日。

福

福

年夜饭

家庭是华人社会的基石，一年一度的团年饭充分表现出中华族家庭成员的互敬互爱，这种互敬互爱使一家人之间的关系更为紧密。家人的团聚往往令一家之主在精神上得到安慰与满足，老人家眼看儿孙满堂，一家大小共叙天伦，过去的关怀与抚养子女所付出的心血总算没有白费，这是何等的幸福。而年轻一辈，也正可以借此机会向父母的养育之恩表达感激之情。这么重要的时刻，怎么会没有皇家窖藏12年呢?斟上一杯敬爱你的父母、长辈......

贺

贴春联

春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一副大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。

恭

贴福字

在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已倒（到）”。中国民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。

新年挥春

贴年画

春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。

燃爆竹

中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的之一件事就是

燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。

恭 喜

发 财

本期编辑：屈 音

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烟花爆竹的起源

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”，出自王安石《元日》中的这句诗生动形象的刻画了古时候过年放爆竹的习俗。这一习俗延续至今，每逢重大节日及喜事庆典，诸如元宵节、端午节、中秋节及婚嫁、建房等都会燃放爆竹以示庆贺，增添喜庆。特别是在除夕春节，烟花爆竹代表着年味，无爆竹不除夕。

最早的爆竹，是指燃竹而爆，因竹子焚烧发出“噼噼叭叭”的响声，故称爆竹。起源于唐朝，至今已有1300多年的历史。相传是由唐朝一个叫李畋的人发明的，李畋被后人尊称为花炮的始祖。唐《异闻录》记载“李畋居中，邻人仲叟家为山魈所祟，畋命旦夕于庭中用竹著火中，鬼乃惊循，至晓，寂然安贴。”

据传，李畋是个猎人，他曾向当时的炼丹家、药王孙思邈学习过火药的使用技术。药王孙思邈曾经在浏阳隐居，还留下了不少传说和遗迹，像孙隐山、洗药井、洗药桥等。当时孙思邈隐居在浏阳孙隐山，在洗药井洗药炼丹。李畋前去寻求帮助，孙思邈给了他一包火药，并告诉他，把火药装在小竹筒里，点燃后即可爆裂，发出巨响。李畋回家后，按照孙思邈的 *** 实验果真如是。竹筒 *** 的爆竹虽然响亮，但危险性大，极容易伤人。李畋希望加以改进，他采用纸筒来包裹火药两头用泥巴封好，一头插上点火线。这样，真正实用的爆竹就产生了。

到了宋朝，爆竹已成时人过年时必备的“年货”。周密的《武林旧事》“岁除”条称，“至于爆仗，有为果子人物等类不一。而殿司所进屏风，外画钟馗捕鬼之类。而内藏药线，一爇连百余不绝。箫鼓迎春。”

明清两代，爆竹更为流行，花色品种也不断增加。燃放爆竹的时间已不限于大年初清晨，除夕夜即开始，子夜零时达到 *** ，俗称“迎神”。这时，无论贫贵贱均要放爆竹，爆竹已成为新年之际不可或缺的重要民俗物象。

据《神异经》记载：古时山中有一种人，身高只有一尺多些，一只脚，不怕人。但人要碰见它后便会发热犯寒。这就是山魈。用火烧竹会发出噼噼啪啪的声响。山魈特别怕烧竹的声响。人们为了驱逐山魈鬼，故在院子中爆竹，因而沿袭成俗。每年除夕夜燃放烟花爆竹就是为了赶走年兽，寓意平安吉祥。每年到了年关的时候，年兽就找不到吃的，只能跑到村庄来，破坏村庄里的物品和伤害人，赶走年兽是每个人都得做的事情，所以人们采用了各种方式常识，逐渐发现年兽害怕声响和红色的物品，所以人们会守着时间，在除夕挂红布条，燃放烟花爆竹，逐渐的燃放，烟花爆竹就变成了春节一个传统的习俗，一家人围坐在一起聊天，祈福，迎新年，贺平安。

中国人过年为什么要放鞭炮？除了传统习俗，还有这些科学原因

在每一个新年，人们总要贴对联、放鞭炮、穿新衣。

那么你有没有想过，这些习俗是怎么流传下来的呢？

要是说起过年放鞭炮的传统，大概能追溯到太古时期了，“年”这个字早在甲骨文就已经出现了。

在《甲骨文字释林》中就有这么一句话：“年乃就一切谷类全年的成熟而言。”

也就是说早在那时候，人们就认为“年”是一个谷物成熟的周期，等到这跟周期完成的这一天，就被人们称之为“年”。

那么在太古时期的“年”又是哪里来的呢？

在现世中，有个这样的流传至今的神话传说。

据说在很早很早以前，深山老林里住着一种叫“年”的怪兽，这种怪兽头上长着长长的触角，还有一对锋利的牙齿，它目露凶光，生性凶猛。

这种怪兽常年生活在海底或者树林中，只有除夕的时候才会跑出来。

它喜欢跑到村子中伤人，后来人们见到它就四处逃命，年抓不到人，就只能去抓人们豢养的家禽，人们的屋子被它毁掉，家禽也全都被吃光。

后来每每到除夕之夜“年”出来的时候，人们只能携带家眷、牵着牛羊去逃命。

有一年，在一个叫桃花村的地方，眼看着除夕之夜将至，人们慌忙带着儿女去逃命，只见村中顿时一片混乱。

就在这个时候，在村口来了一个叫花子，虽说这个人穿着打扮像个乞丐，但是他手握拐杖，一头银发飘逸无比，浑身的气度竟然非同凡人。

不过这个时候村民们都顾着逃命了，谁会管一个叫花子有没有气度呢？

就在此刻，村东头有一位老婆婆注意到了这个叫花子，她年纪已经大了，跑是跑不动了，年兽来了她只能紧闭门窗自求多福。

老婆婆看到叫花子以后，给了他一些食物，还好心的告诉他怪兽要来了，赶紧去山上躲起来吧。

叫花子听完这话不但没有慌乱，反而气定神闲地道：“婆婆若是肯让我在这里躲避一夜，我保证能将这怪兽赶走。”

老婆婆心中叹息一声，她倒不是觉得一个叫花子真的能把怪兽赶走，只是可怜他没有去处，于是答应了让他住一宿。

等到半夜的时候，随着一声巨大的嘶吼，年兽果真进村了，只见这大怪兽漫步在黑漆漆的村子中，村中早已没了声响，就连飞禽走兽也不见了踪影。

随后它把目光转向了村头的老婆婆家，大叫着就冲进了院落。

年兽之所以注意到了老婆婆家，是因为这户人家非常与众不同，这家的门口不仅贴了一张大红纸，并且还挂了亮眼的灯笼，屋中也是灯火通明。

年兽正在百思不得其解的时候，院中突然传来了“噼里啪啦”的响声，年兽顿时吓了一跳，它浑身战栗，不敢再往前一步。

正在这时，屋子的门开了，只见一个银发飘飘的老者站在屋中哈哈大笑，他的身上披着红袍，丝毫没有畏惧之色。

年兽看到此情此景，顿时扭头逃跑了。

等到第二天人们回到村子中时，竟然发现这次没有被破坏的痕迹，老婆婆也安然无恙，众人一阵询问，这才恍然大悟：

原来那年兽怕红色的东西，还怕火光跟响声！

从此以后，每到除夕之夜，家家户户就会穿上红色的新衣服，在门口贴上红纸，并且用燃烧竹子的方式发出响声，从而驱赶年兽。

当然了，传说归传说，年兽只是存在于神话中的故事，并且至今为止，人们也没有发现与年兽相似的动物，说明年兽跟龙一样，都是人们杜撰出来的。

那么竟然所谓的“年兽”是传说，除夕放鞭炮的这些行为是从什么时候开始流行的呢？

在古籍中，曾经的确记载了“年”的由来，不过跟年兽没有半毛钱的关系。

在《尔雅·释天》中有这样一段记载：“载，岁也。夏曰岁，商曰祀，周曰年，唐虞曰载”。

这句话比较晦涩难懂，但是两晋时期的风水大师郭璞给了这样的解释：“岁，取岁星行一次；祀，取四时一终；年，取禾一熟； 载，取物终更始”。

其实说白了，人们认为的一年，就是谷物生长的周期，是一个新的交替过程。

在中国的历史上，其实“放鞭炮”已经有了两千多年的历史了，只不过那时候没有火药，放的鞭炮不是现代常见的这种，而是爆竹。

最早的爆竹记录出现在春秋时期，人们认为将爆竹扔在火盆中燃烧，发出的响声能够驱逐“山魈”。

南北朝时期，在《荆楚岁时记》也有这样的记载：“正月一日，鸡鸣而起，先于庭前爆竹，以避山臊恶鬼。”

这句话记录的就是正月一日那天，在庭院中放爆竹的目的就是驱逐山臊恶鬼，据说有一种动物不怕人不怕火，总是喜欢出来袭击人类。

于是人们就在除夕夜将竹子点燃，让竹子发出“噼里啪啦”的响声，这种动物就不敢靠近了，人们给它取名为山臊。其实这个记载细细品味，跟“年兽”有着异曲同工之妙。

到了唐朝时期，当时各地开始发生瘟疫，有一个叫李田的人就想到了一个办法。

他把硝石装到竹筒里，然后再将它点燃，只见装有硝石的竹筒不但爆炸声更响了，并且在爆炸的时候浓烟滚滚。

这些烟雾散到了空中，竟然驱散了半空中的瘴气，当地的瘟疫竟然有所控制了，这就是“爆竹”的雏形。

后来随着火药的出现，人们除了在竹筒中装有硝石之外，为了增加响声、燃烧时间、以及烟雾，还特意将石炭、硫磺也放了进去。

爆竹得到了进化，形成了“爆仗”。

到了宋代时期，人们开始用纸筒代替竹筒，将里面塞好火药之后，再用麻绳将它们串成一串，制成了一种全新的爆仗，人们将它叫做“编炮”，随着时代的演变，才有了“鞭炮”一词。

在这之后，人们习惯在除夕时燃放这种成串的鞭炮，到了明清时期，人口迅速增长，很多民俗文化也逐渐在民间流传开来。

放鞭炮逐渐成了人们主流的娱乐活动，人们不仅仅局限于在过年的时候燃放，在平常的节日中，比如元旦、中秋、婚嫁，或者考取功名的时候都会燃放，以图一些好彩头。

随着时代的发展，到了现代社会，鞭炮已经演变出了众多样式，过年的时候家家户户都要放鞭炮，也有的孩子们会买来各种烟花，新年就在这样的欢乐的鞭炮声中度过了。

不过，就在前几年，因为一些原因，城市中开始禁止燃放烟花鞭炮。

一来因为现代人住的都是楼房，并且人口密集，烟花有许多潜在的危险，一旦发生火灾，后果不堪设想。

另外，燃放烟花不仅会对空气造成很严重的污染，还会造成噪音污染、光污染等，遗留的一些残留物进入了废品回收站，或者直接渗入土地。

废品回收以后会再利用，这时候烟花爆竹残留的一些化学物质肯定不好处理，遗留在土地中的残留物也会对土质、水质等造成灾害。

总之经过种种考虑，国家决定禁止燃放鞭炮。

不过，既然这个传统已经流传了2千多年，肯定是有一定的道理的，任何时候都不要小看老祖宗的智慧。

燃放鞭炮除了是一种文化习俗之外，其中还蕴含着科学道理。

我们都知道，鞭炮中含有硫磺，硫磺有杀毒的作用，鞭炮在燃放时会产生大量的烟雾，这些烟雾就有可能消灭一些要发展起来的瘟疫。

在我国历史上的很多朝代，瘟疫一直是非常可怕的存在，而燃放带有硫磺的鞭炮，的确能驱散一些瘴气，有效抑制瘟疫的传播。

另外，由于红色能够让人们提起精神，缓解压抑的情绪，所以在过年时人们都要张贴红色的对联，穿红色的衣服，甚至连鞭炮都是红色的。

爆竹的响声能够驱逐人们内心的压力、不安，人们在听到鞭炮的响声时，内心也会有畅快淋漓之感，忙碌了一整年，是到了放松、休息的时候了。

放鞭炮作为中国民族独有的一个习俗，虽说现在已经禁止燃放烟花爆竹，但是很多人们的思想一时之间无法转变。

不过，为了我们的环境考虑，也为了防止因为烟花而发生的火灾或者伤人的事故，我们也应相应国家的政策，为了我们的人身安全，也为了环境不会被进一步污染。

虽说现在不能燃放爆竹，但是并不代表年味就没有了，中华民族的优秀传统还有很多，比如舞狮、还有很多民俗表演，也是人们放松的方式之一。

那么你认为，现在过年应该放鞭炮吗？

春节放鞭炮的由来和寓意你知道吗？放鞭炮需要注意哪些？

放鞭炮有着辞旧迎新之说，寓意对新的一年的美好向往。 相传在远古时代，有一种凶猛的怪兽叫“年”，

一年四季都在深海里，但逢新旧岁之交，便出来糟踏庄稼，伤害人畜，百姓叫苦连天。有一次它又跑到村庄里为非作歹，被一家门口晾的大红衣服吓跑了。到了另一处，又被灯光吓得抱头鼠窜。于是人们掌握了“年”怕声音、怕红色、怕火光的弱点。每至年末岁首，人们就在家门口贴红联、放鞭炮、挂红灯，院子里烧柴禾、拢旺火，用菜刀剁菜肉，发出声音. 所以过年大家都要放鞭炮。

春节放鞭炮寄托了汉族劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。 放爆竹是一个汉族传统民俗，已有两千多年历史，相传是为了驱赶一种叫年的怪兽。当午夜交正子时，新年钟声敲响，整个中华大地上空，爆竹声震响天宇。在这“岁之元、月之元、时之元”的“三元”时刻，有的地方还在庭院里垒“旺火”，以示旺气通天，兴隆繁盛。

在熊熊燃烧的旺火周围，孩子们放鞭炮，欢乐地活蹦乱跳，这时，屋内是通明的灯火，庭前是灿烂的火花，屋外是震天的响声，把除夕的热闹气氛推向了更 *** 。这声声爆竹寄托了汉族劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。

放鞭炮需要注意的事项：

1、远离易爆物品。 比如柴草堆，房屋等，一般在空旷的地方。

2、放置稳当后再燃放。 在燃放鞭炮时，应该将鞭炮高高挂起或者放置在安全的空地上。同时要注意周围是否有人，有人的话千万不能放。

3、过一会再走近。 我小时候经历过一次，很吓人。距离只有50CM呢。

4、选购正规的厂商生产的鞭炮。

放了上千年的烟花爆竹，你知道它的由来吗？

宋代王安石写过一首 诗叫《元日》；”爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳目，总把新桃换旧符。”相信大家都学过或是看到过这首诗。这首诗就是记载我国宋代时人们过春节时的盛况。

诗的大意是：爆竹一声送去了旧的一年，迎来了新的一年，春风把温暖送到每户人家，人们正在欢饮着屠苏美酒。初升的太阳光芒灿烂，照遍千家万户，门户上的旧符已除下换上了新的桃符。

这诗写出了除旧迎新的一派新气象。

诗中所写到的“元日”、“爆竹”、“屠苏”、“新桃”、“旧符”等是当时过年的习俗，是春节文化不可能缺少的年物，到了今天，有些被沿袭下来，有些则已消失了。而放爆竹，迎新春，这种习俗一直被保留，到现在在我国已经有2000多年的历史了。

但是，我国最早的爆竹并不是用火药做的，而是带节的竹竿。《荆楚岁时记》载：“燃火投竹，爆破有声，能辟恶魔”。竹竿点燃后竹筒内的空气受热膨胀，迫使竹腔爆裂，发出噼噼啪啪的声响。因此，古人称它“爆竹”，唐代人称为“爆竿”。

古代人燃放爆竹，最早是为了吓退猛兽恶鬼。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》记载，古人为了祈望一年的吉利，元旦那天，要“鸡鸣而起，先于庭前爆竹，以避山臊恶鬼”。这也就是年年春节放爆竹的由来。

用火药爆竹代替竹竿，是火药发明以后的事。

唐朝初年，“药王”孙思邈（公元581-682年）最早记叙了把硝石、硫磺、含炭物质混合在一起创造火药的“硫磺 伏火法”。

浏阳大瑶人李畋（tián，生于公元601年）为驱除瘟疫，将火药装在竹筒中，用引线点燃起爆，发出更大的响声和浓烈烟雾，驱散山岚瘴气。

这是“装硝爆竹”的雏形，李畋因此被奉为“花炮始祖”。

从宋代开始，我国用卷制纸张包裹火药的火药爆竹已经流行。民间开始用纸筒装裹火药，并用麻茎编结成串，做成“编炮”。 这种传统工艺一直延续近千年。

当时的火药爆竹称“编炮”、“爆仗”。“编炮”是把一个个的小型爆竹用药线串成长鞭的样子一起放，据南宋周密《武林旧事》记载，“一（点燃)连百余不绝”。当时临安的“爆仗”花样已经很多，有的做成瓜果的样子，有的做成各种人物形状，很受人们喜爱。

我国自古以来就有很多爆竹烟花生产之乡，其著名者有：

湖南浏阳，以生产花炮为主。唐代即有生产，清初已驰名海内。浏阳花炮具有声音宏亮、烟味芬芳、梅花散纸的特点，为我国古代花炮生产的重要产地。

广东南海，以生产烟火为主，明末即已普遍生产。主要产品有棚架烟花、盒装烟花、九龙火箭、土药爆等。

广东东莞，以生产烟花为主，明清时即已驰名，主要产品有棚架烟花、竹筒烟花。

北京是明清著名烟火花炮产地，产品以盒子花、花盆、线穿牡丹等为最有名。

河北束鹿是明清花炮著名产地，花炮以“王口”双响、小鞭驰名，烟花有铁筒花、盒子灯、铁树开花等。

湖北谷城也是明清花炮著名产地，花炮以光、声、色、形俱佳闻名。主要产品有双响、连环炮、冲天炮等。

清康熙《浏阳县志》记载：“后人卷纸作筒，实以硝磺，名为大爆竹，馈遗者，号曰春雷。往岁小除夕，响声不绝。”

在此，爆竹已广泛用于送旧迎新、婚丧嫁娶等场合。

当你享受燃放烟花鞭炮带来快乐的时候，是否意识到了燃放鞭炮所带来的危害呢？燃放鞭炮时会释放出大量的有害气体，例如氮氧化物、硫化物、碳氧化物等，会造成对空气的污染。

燃放鞭炮时不仅会造成空气污染，而且会产生噪音污染，若发生火灾及爆炸等还会给人身安全带来的伤害。

在20世纪末，国家颁布法律禁令，在部分城市禁放烟花爆竹，在庆祝节日的同时，遵纪守法过个安全快乐的绿色春节。时代不同了，高科技的成果层出不穷，现时代的春节与时俱进，可以鼓励移风易俗，倡导使用电子鞭炮、礼花筒等安全、环保的替代性产品，过一个丰富多彩多样化的春节。

你所在的城市是否禁止燃放烟花爆竹了？你希望春节是否实行禁鞭令呢？

烟花为什么那么美？除夕夜看烟花，那才有年味

烟花有多美？往大里说，作为逢年过节、重大盛典必备节目，是用来彰显国力的一种手段，往小里说，一场烟花下的求婚，也成为少男少女浪漫至极的梦想。如今烟花要求不断提高，形成更有震撼力的表演。今天队长就带领大家走进这“火树银花不夜天”的世界中。喜欢这个话题的朋友们快动动小手，给队长点点关注点点赞，我们马上开始。

烟花的起源

烟花的确起源于中国，是中国有名的四大发明-火药演化而来的，最开始在没有火药和纸张的时候，古人就会火烧竹子，引起竹子爆裂发声，来驱逐瘟神，祈求身体康健，来年风调雨顺。大家都知道，火药的发明最初是炼制“长生不老药”过程中无意获得的。将竹子和火药融合在一起做成鞭炮的祖师爷是李畋，他是药王孙思邈的徒弟，已经熟练掌握了火药的使用，改良了“燃竹”为“爆竹”，将火药填充到空心的竹筒中，使得爆炸声震耳欲聋，后面又进一步改良，把竹筒变成纸筒，还有一个改良分支就是把爆竹上端封闭，下端做成开口，火药在其中燃烧后就会产生大量气体，高速喷射产生了推力，没错，这就是中国之一枚“火箭”雏形，到现在载人火箭还是依据这个原理。再后来“火箭”进一步发展就成为了古时庆典活动上的“烟花”。

13世纪，火药、爆竹、烟花经过印度、 *** 传到了欧洲，虽然大家会说火药到了欧洲快速应用到军事上如何如何，但是实际上宋朝的火铳是最早的火枪，很长一段时间我们在这方面技术是超前的。

烟花的发展

观看一场烟花表演，带给人们内心的震撼是难以言表的，这归功于烟花绚丽的颜色，多彩多姿的绽放形式和稍纵即逝后的落寞。

现在烟花绚丽的颜色是源于在火药中加入了不同的金属离子，不同金属离子在燃烧时呈现出不同颜色的“焰色反应”，烟花就有了不同的颜色，紫色的硝酸钾、金黄色硝酸钠、橘红色的氯化钙、蓝绿色氯化铜等等·······日本的烟花技术得到了世界的肯定，每一层火药颜色各不相同，可以一瞬间的燃爆释放多层颜色。在这里队长就不细说了。但是要说到世界上著名的烟花设计大师，那必须是中国的蔡国强。2008年奥运会开幕式，北京上空燃起了“巨大脚印”，大步踏向鸟巢的烟花表演震撼人心。回头再看整个奥运会开幕式，在鸟巢上空绽放的烟花都美轮美奂，这位烟花大师，出生在火药世家，从小学习绘画，最终他以天空为画布，用烟花化作画笔，造就出一幅幅梦幻画卷。

我们还有很多地方都保留着烟花项目，比如香港维多利亚港的贺岁烟花表现，维多利亚港夜景是世界三大夜景之一，再与绚丽夺目的烟花完美结合，每年吸引数十万民众观赏；上海迪士尼每天晚上的城堡烟火秀，照亮了童话城堡，点亮广大女性的公主梦；正定古城的烟花秀，把科技、时尚、传统文化融合一体，一束束烟花，耀眼迷人，将古城点缀的如梦如幻；河北张家口暖泉镇的打树花则是一项有着500年历史的传统民俗活动，表演者赤膊上阵，是力量和技巧的结合，用融化的铁水泼洒到古城墙上，迸溅形成数以万计的火花。

“人间烟火气”

你有烟花情结吗？不放烟花是不是就没有年味？烟花代表着节日到来，代表着绚丽的浪漫，代表着一切美好的愿望。

我们常见的烟花的燃放主要是三类，舞台类：这个属于冷焰火，采用燃点低的金属粉末，对人体无害，用来渲染舞台效果。个人燃放类：就是面向普通消费者的，喷花或者低空礼花，以此增加假日气氛。专业燃放类，这就是大型节日活动燃放的，复杂的还需要特效、搭架子等设计，例如：蔡国强的震撼人心的《天梯》连热气球都用上了。

现在各地都禁止烟花爆竹，主要是以下几点原因，大家来看看是否认同：一是环保原因，爆竹的噪音可以高达100分贝以上，远超过人类夜间听觉承受范围，我想家里有小宝宝的朋友会深有感触；烟花爆竹燃放后会产生许多有害气体，例如：大量的二氧化硫，一氧化碳等等，还有金属氧化物等颗粒烟尘，损害人体的呼吸道。二是安全隐患，虽然现在烟花 *** 工艺上已经比较安全了，但是毕竟是玩火的东西，我国在春节期间燃放烟花爆竹引发的火灾数量占同期火灾数量的40%以上。所以个人燃放行为还是存在安全隐患的。毕竟现在人口密度跟古时不可同日而语了。

也许那句“爆竹声声辞旧岁”会成为一个典故，但是队长相信烟花会作为一种艺术形式延续下去。虽然我们不能在过年的时候随意放烟花了，但是那么多地方的烟花表演，走出去看看，不比手里那个“窜天猴”香吗？好了，世界很美好，感谢有你们，点赞加关注，咱们下期不见不散。

春节放鞭炮民俗的来历

春节为什么要放鞭炮 春节放鞭炮的习俗由来是什么

鞭炮起源至今有2000多年的历史，在不同的历史时期，也被称为“爆竹”、“爆杆”、“炮仗”。在春节的时候，大家都喜欢放鞭炮。那么，春节为什么要放鞭炮呢?春节放鞭炮的习俗由来是什么呢?接下来，小编就给大家介绍一下。

春节为什么要放鞭炮

中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的之一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。所以。春节放鞭炮首先是为了增加热闹的气氛，增加更浓厚的年味儿，放鞭炮还象征着欢送旧的一年，迎接新的一年，有辞旧迎新之意，表达人们对未来美好的向往和祝愿。

春节放鞭炮还有是因为传说上古时期有一只叫做“年”的怪兽经常作乱人间，糟蹋庄稼、祸害百姓、无恶不作。但后来人们发现这个叫“年”的怪兽害怕声音、害怕红色并且还害怕光亮,于是人们就生产了大量的鞭炮用了驱赶怪兽。

春节放鞭炮的习俗由来是什么

1.鞭炮与桃符、春联一样，最早是用来驱除邪魔鬼怪的。到了南北朝时期，人们过年的时候燃放爆竹就已经形成了习俗。《荆楚岁时记》中就记载了这个习俗。

2.在春节之一天，俗称“大年初一”，人们很早就起来放鞭炮，相传此举是为了驱逐“山魈”。山魈，据说是古时深山里的一种凶恶的独角鬼怪，但是它最怕声响，人们就用烧竹子的爆破声来吓跑它。

3.传说，很多很多年前，森林里有种非常凶恶的野兽，叫做“年”。每年夏历腊月除夕那天，它都要出来大吼大叫，专门吃人和牲畜。当时没有人能够制服它。为了躲避“年”的灾难，人们都要在除夕那天杀猪宰羊敬供年，让它胀满肚子，才不伤害人畜。直到后来，人们发现年兽比较害怕鞭炮声，而为了吓唬年兽，因此家家户户在过年这天放鞭炮。

爆竹的来历

#天南地北大拜年#

随着过年的脚步就越来越近了，稀稀拉拉的几声炮响，总是能勾起小时候过年时的情景。其实一枚小小的爆竹，不仅承载着好多人对于年的记忆，也装载了诸多历史典故。今天知食分子就来说说爆竹的故事。

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爆竹最早起源要追溯到先秦时期的“爆祭”。“爆祭”，是燃烧柴火以“敬神驱邪”的一种宗教行为。“爆”，其实就是烧的意思，但其与一般烧火不同的是燃烧时要发出声响。先秦时期的人们就已经发现，燃烧竹子时会发出很大的响声，声音大到能达到“爆”的效果，久而久之就有了“爆竹”的说法。

《诗经·小雅·庭燎》更是明确记载了“庭燎晰晰，君子至止”，“庭燎”是将竹子、草或麻杆捆扎在一起燃烧，“晰晰”就是火烧竹子的声音。

而现在一说起爆竹起源，好多人之一个想到的就是驱赶“年”这个上古神兽。这种充满着中国古人烂漫想象力的动物，在现实世界是有化身的。西汉辞赋家东方朔在《神异经》中就记载了一种叫“山臊”的模样吓人的猴科灵长类动物，据考证这个“山臊”就是今天在非洲很常见的、脸部辨识度很高的山魈。据说这家伙身上带有传染性极强的病毒，“犯之则令人寒热”，所以古人视之如妖魔鬼怪。

“山臊”一般在冬春之交活动频繁，而且还特别爱骚扰当地的人类，所以在立春前后人们往往会因为“山臊”的到来而得病。为了有效驱赶它，人们就用燃烧竹子时产生的响声将其吓走，这就是史书中常提的“爆竹驱山魈”。

类似的记载在南北朝时期梁宗懔编撰的《荆楚岁时记》中也有提及，“正月一日是三元之日也。《春秋》谓之端月。鸡鸣而起，先于庭前爆竹，以辟山臊恶鬼。”这是之一次将“元日”与“爆竹”联系起来的文献记载，其寓意就是新年之一天驱赶邪祟。

从汉代到南北朝时期，“爆竹”和我们现在意义的爆竹完全是两码事。虽然这段时期“爆竹”完全是燃烧竹子，但“爆竹能够驱赶野兽”作为一种集体记忆被加以神化，并逐渐变成一种约定俗成的行为准则。

02

到了唐代，“爆竹”开始发生着革命性的变化。

出现这种变化最根本的原因就是火药的发明。现在人们将火药的发明归结于炼丹，这是毫无疑问的。但在这个过程中有一个人的功劳是不可磨灭的，那就是孙思邈。对，就是“药王”。

在唐朝，孙思邈老先生正式身份是医生，但人家在行医的时候还搞点副业，这个副业就是炼制丹药，“药王”也是名副其实的“炼丹术士”。

据说孙思邈当时炼丹已经到了疯狂的地步，为了炼丹，他还专门跑到了浏阳一带的山中隐居起来。为什么选在这里呢？一是人烟稀少，这里就相当于搞 *** 时候的罗布泊；二是附近有座硫磺矿，原料用起来方便。当时浏阳一带聚集了大量像孙思邈一样的“炼丹术士”，这些“术士”们在这里厚植了“炼丹”文化，这种文化在历史的长河中不断发展，最终让浏阳成为现中国四大烟花爆竹生产基地之一。

然而事与愿违，经过多年的努力，孙思邈最终没能练出什么仙丹，倒是总结出了一套 *** ，简单来说就是“一硫二硝三木碳”。

需要说明一点，孙老先生炼出的“火药”可是真正意义上的药，不是现在所谓的带有杀伤力的武器。《本草纲目》中就提到火药能治疮癣、杀虫，辟湿气、瘟疫。这个应该很好理解，近现代战争中，将火药用于紧急杀菌止血是很常见的作法，好多电影里都有类似的情节。

虽然火药之一次是以药的身份出现在人类历史中，但这的确是极其重要的一件事，因为火药改变了历史的走向，人类从此也加快了现代化的步伐。最可惜的是，那时候的中国人没能好好利用火药。火药没能构成船坚炮利的基础，而是走向了另一个领域——“烟花爆竹”。

唐初，有个叫李畋的人，把硝石装在竹筒里，点燃后使其发出更大的声响和更浓烈的烟雾，据说这烟雾驱散了山岚瘴气，制止了疫病流行。

这件事是否科学暂且不提，但客观事实是李畋 *** 的这种“硝石竹筒”是爆竹早期雏形。此后每到冬春时节，唐朝人就有放这种爆竹的习惯，爆竹也得以发展起来。而那时候的冬春时节，是按照节气来说的，也就是在过年这段时间。

03

到了两宋时期，人们依然保持着除夕放爆竹的习俗，据北宋《会稽志》卷十三中记载：“除夕爆竹相闻，亦或以硫黄作爆药，声尤震厉，谓之爆仗”。爆竹在这一阶段也得到很大发展，并最终成为一种很普通的娱乐性物品。个中原因就是因为宋代人掌握了三个核心技术：火药的发展普及、造纸术取得重大技术突破以及引信的发明应用。

自唐代“炼丹术士”们鼓捣出原始火药后，经过长时间的发展，火药已不再是“药”了，宋代火药已广泛应用于军事和生产中。在这一过中人们发现，火药炸裂后出现的火花很好看，尤其是在夜晚，火药从此就逐渐有了新的功能。

而造纸术技术突破，让纸变得廉价。之前人们只能将火药装进竹筒里，费力费时。现在人们开始利用卷纸来包裹火药，从而 *** 出了具有现代意义上的“爆竹”。

而北宋文人更是将除夕夜放炮这件事描述的格外丰富，“城中爆竹已残更，朔吹翻江意未平”“爆竹一声乡梦破，残灯永夜客愁新”……当然，最著名的还是王安石的《元日》诗：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”其中的“爆竹声中一岁除”成了过年时更流行的名句。

南宋末期，爆竹已经成为当时人们过年必备的“年货”了，

这是因为第三个核心技术的发明：“药线”，也就是现代意义的引信。引信和纸壳炮筒的应用大大降低了爆竹的危险性，燃放较为安全，因此这时的炮又称作“纸炮”，是孩子们过年时最喜欢燃放的鞭炮。南宋王铚《杂纂续》中就提到了“小儿放纸炮”这种现象，并诞生了一条歇后语：“小儿放纸炮–又爱又怕”。

除了安全性提高外，南宋末年，爆竹的形式也有了更为丰富的发展，南宋周密《武林旧事》卷三“岁除”条中记载：“至于爆仗，有为果子人物等类不一。而殿司所进屏风，外画钟馗捕鬼之类。而内藏药线，一爇连百余不绝”。“一爇连百余不绝”，就是将单一爆竹编连接在一起，因炸时如舞长鞭般响震，又被叫做“鞭炮”。这种放法，与现代燃放方式已无区别。

在发明鞭炮的同时，宋代对爆竹又进行了一次革命性的发展，那就是研究出了烟花（烟火）。也是从宋代起，中国的“爆竹文化”丰富了起来，燃放更讲究，民俗目的更明确。

烟花是怎么被发明的，到现在也没有确切的文献记载。不过能确定的是，在南宋时，人们通过改进炮筒结构和在火药中填入亮珠，就 *** 出了能够向上发射的，在空中能爆裂出各种颜色的新型爆竹。

这种炮筒内部结构可以分成两部分：推进部分和礼花弹。跟现代意义的导弹很相似，推进部分负责将礼花弹送上天并在高空引燃，而礼花弹里的亮珠就负责展现各种好看的颜色。

那亮珠到底是什么东西呢？据考证古代的亮珠里是含有金属的盐原料。其实古代烟花和现代的成色原理都一样，就是金属的焰色反应。这里抄录一段焰色反应的原理：

当金属离子中拥有较高能量的电子跌落回能量较低的状态时，会将一部分能量以光的形式散发出来，不同金属离子所能释放的能量大小也不同，所发出光的颜色也不一样。

现在的烟花是在火药中添加一些发色剂和发光剂，而在南宋时期，那些亮珠就相当于发色剂和发光剂，在火药的高温催化下，这些金属离子利用焰色反应产生多种多样的颜色，最终呈现出观赏性很强的烟火。

自此，中国的爆竹分成了两部分：响炮和花炮，也就是现在所谓的烟花和爆竹。在之后的历史发展中，响炮并没有多少创新的改进，毕竟这东西就是用来挺响的。但花炮可是经过了不断地创新改良。

04

到了明代，随着世俗生活不断精致典雅，作为纯精神愉悦的花炮 *** 也得到迅速发展，烟火的种类十分丰富。明初陶宗仪在《墨娥小录》中就详细记述了“金盏银台”“白牡丹”“松竹梅”“水瓶花”“紫葡萄”等二十二种烟火的配方。沈榜在《宛署杂记》记载：“有声者曰响炮；高起者曰起火；起火中带炮连声者曰三级浪；不响不起旋绕于地上者曰地老鼠……”《帝京景物略》《陶庵梦忆》等书中还谈到“葡萄架”“珍珠帘”“长明灯”“黄蜂出巢”“百兽吐火” “竹节花”“金盆捞月”“大梨花”“泥筒花”等品种。从这些烟火名称看，与现在的烟火应该差不多。

明代烟火业发展的另一个贡献就是施放方式的革新，明代开始使用扎架组合的方式进行燃放。将各种各样的花炮按一定组合绑在木架上，再用火药线按预先设计好的燃放顺序连接起来，一经点燃，烟火呈现出多层次、多形状、色彩组合丰富的形式，这更加接近现代意义的烟花了。

这里引述一段《如梦录》中记述汴梁元宵节放烟火的胜景：

“烟火架上，安设极巧故事，纵放走线兔子，有火盔、火伞、火马、火盆、炮打襄阳、五龙取水、牌坊等名，花炮声震耳。两学宫前，俱有高照花灯、花炮、起火、水兔子入水穿波，随风赶人，有赛月明、高处响炮、九条龙取水、九转高升，各样奇巧。”

所谓走线兔子是将一兔形烟火器悬挂在一条长线上，燃烧后在尾部喷火而沿线迅速奔走，当走线悬在水面上时，兔子可以潜入水中，再蹿出水面奔向线的另一端，又称为“水兔子入水穿波”。所谓“火马”等则是在漆塑兽形内装以烟火药剂，“移时，百口兽出火，纵横践踏。”烟火还与舞狮、龙灯等娱乐形式相结合，更为引人入胜。从这些资料中可以窥见，明代燃放烟花的场面是精美绝伦、巧夺天工的。

到了清代，烟火 *** 业更是得到进一步发展，烟火的种类不断丰富，而且清代对扎架式的燃放方式进行改良，发明出“合器施放法”，也就是说将两架甚至数十、数百架烟火“巧合成一剧者”燃放，这样燃放出的烟火形状更加复杂，个头更大，观赏性更高。

《燕京岁时记》中就提到了“盒子、花盆、烟火杆子、线穿牡丹、水浇莲、金盘落月、葡萄架、二踢脚、飞天十响、五鬼闹判儿、八角子、炮打襄阳城、匣炮、天地灯等名目”。 清人李绿园在《歧路灯》中更是列举了诸如“日月合璧”“二仙传道”“五星联珠”“敬德洗马”“张仙打狗”“和尚变驴”“李三娘推磨”等烟火。光从这这些名称看，就能感受到夜晚燃放时的精巧画面。

05

到了现代就不能不说我国知名烟花大师蔡国强了。

如果对他名字感到陌生的话，那对其作品大家一定都很熟悉。

这些都是出自蔡国强大师和他的团队。

这个“最会玩火”“最懂浪漫”的男人，可以说把中国的烟花燃放到世界级的高度。蔡国强大师与火药结缘，和小时候的生活经历有很大关系的。

蔡大师的父亲曾经是新华书店的图书管理员，小时候的蔡国强就经常躲在柜台后面，看着书里描绘的大千世界。而父亲同时也是一位业余画家，父亲笔下鲜明的色彩，更是给年幼的蔡国强留下了深刻的印象。

如果说父亲给了蔡国强艺术的色彩冲击，那奶奶则给了她艺术载体的铺垫。蔡国强的奶奶出生于枪械世家，从小蔡国强就对火药有着一种特殊的感情。1985年，从上海戏剧学院舞台设计系毕业后，他的画作虽然获得了一些关注，但离大师却还有很长一段路。

经过一段时间的彷徨与反思，蔡国强终于意识到，每一名大师级别的艺术家都必须要“霸占”一种材料或创作方式，他慢慢找到了艺术的本质。烟花或许能成为他作为一个中国艺术家，触及中国历史美感的更好创作载体。

当艺术与烟火融合在一起时，蔡国强用爆裂的方式，把中国式浪漫呈现给世界。

2021年冬天，蔡国强在故宫博物院举办个展《远行与归来》，这是故宫首次举办当代艺术个展。

这些在纸面上爆裂的色彩和图案，完美诠释了蔡国强的自由度和想象力的结合。

我特别喜欢他的作品《柏风》，借用一下展览时的介绍：

“蔡国强以黑火药为画笔重现了黄帝陵前在五千年风雨拂弄之下桀骜不屈的柏树，由长短不一的导火线和粗细搭配的火药爆破，一气呵成，累积沉淀在树中的历史尘埃仿佛被炸了出来，使树干生出无数细细密密的触角，成为某种新的生物。”

从远处看是杂乱无章的黑火药爆破痕迹，但走近后，生命的张力就在那些触角中无限延伸，仿佛要穿透画作、穿透墙壁、穿透自己。

06

燃放烟花爆竹作为中国传统的年俗，近些年来随着国家对空气污染的强力治理，已逐渐远离我们的生活。今年随着疫情政策的逐步放开，有好多地区已经调整了燃放烟花爆竹的规定，在那些限时限区域可以燃放的地区，大家一定要好好过足瘾，毕竟这种机会很难得。

最后还是以王安石那首诗来做结束吧：

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。

民俗故事：爆竹的来历

逢年过节，或者办喜事，少不了买几挂鞭炮噼啪啪放它个热热闹闹。可鞭炮从前叫“爆竹”，这里还有一个故事哩。

古时候，在南方的山沟里住着个叫李数的人，很爱竹子。他弄来几棵竹子栽在屋前屋后。竹发鞭，鞭生竹，不几年，屋前屋后就成了竹林了。

冬天，他怕竹子冷，用绳子把竹子裹上：夏天，他怕竹子热，给竹子搭了席棚，别人都用竹枝做牛鞭，他宁肯爬山去砍榆枝，也舍不得折一节竹枝，并说：“人伤了手脚还疼呢！折了枝也会疼的。”

一次，他十四岁的儿子，见竹笋又肥又嫩，就剜下出来拿给李数看：“爹爹！ *** 的小笋笋，让娘给我炒炒吃……”

李数一个嘴巴打过去，说：“你割下我身上的肉我也不心疼，可这是竹呀，要长竹、发鞭的。竹发鞭，鞭生笋，哪里会有穷尽？你说，这一耳光该不该打？”村里人都说李数前世和竹子结下了姻缘。

村里的乡友有个媳妇，最近突然疯疯狂狂，又是哭来又是笑。这病很难治，好好的人，眼看着瘦下去了。乡友愁得没办法。乡友听人说，她媳妇的病最怕“响动”，可是什么东西能成宿地响,来替媳妇解灾去病呢！有人说：“李数的竹子要是折了会发生响动。”可是乡友知道李数爱竹如命，根本不敢去求他。可李数却告诉他，“听到响动你干万别出屋。”

有一天夜里，乡友守着媳妇坐在屋里，突然见院子里火光冲天，接着传来噼噼啪啪的响声。那疯媳妇听到响声，先是一惊，不一会儿就慢慢地安静下来。

院子里的响声直响到亮天，媳妇在房子中一直安安稳稳的，睡得十分香甜。

早上，乡友跑到院子里，才发现是李数把他家的竹子都砍了，背来烧掉，那噼噼啪啪响了一个通宵的就是烧竹声。原来，李数虽然爱竹，但对乡友们更是友爱。他听说乡友妻生病有响动能去邪，就偷偷砍了竹子来烧，那疯媳妇的病果然好了。

消息一传开，有病的人家都来找李数买竹子，烧竹驱鬼邪，李数没有不答应的。

一来二去，人们逢年过节，就烧竹子，噼噼啪啪好热闹，还给它取个名字，叫“爆竹”。

再后来，人们嫌烧竹子挺麻烦，就用纸包上火药，编成一串串，挂起来。一点火，噼噼啪啪响开了，人们就叫它为“鞭炮”。如今，你若来到鞭炮作坊，都能看到供李数的牌位，人们说，从爆竹——到鞭炮，发明人是李数。

结婚放鞭炮、盖红盖头、燎轿的来历

旧时，在一对新人结婚的时候，都是要蒙上一块大红布，俗称蒙头红，也叫红盖头。为啥要这样做呢，传说，这与商纣王有关。

商纣王活着的时候，是个暴君，他宠爱妲己，祸国殃民，他题诗调戏女娲娘娘，做了十恶不赦的事:杀自己的亲生儿子殷郊、殷洪，造炮烙，建鹿台，残忍杀害大臣，挖比干心，敲骨验髓，剖腹验孕。死后，被姜子牙封为喜神，专管民间的婚姻嫁娶。谁家结婚娶媳妇都得请他。可这个家伙老毛病不改，他去送喜时，看见哪个新媳妇长得好看，夜里就抢到他的神庙里睡几晚，过几天再送回去。

娶媳妇又不能不请喜神，他是神，老百姓又不能咋着他，就到姜子牙庙里求他来出个主意。

姜子牙就告诉大家:娶媳妇的时候，给新媳妇用红布蒙上头，用麻杆在花轿四面燃烧，然后就放鞭炮。

大家就按姜子牙说的办法去做，果然，商纣王一见花轿四面有火，新媳妇蒙着红布，鞭炮齐鸣，就吓得赶快回去。

他为啥害怕呢？原来，武王伐纣时，军队高举着一色的红旗打进朝歌，纣王死后脑袋又被挂在红旗杆上，打仗时又挨过姜子牙的神鞭，打得他抱鞍吐血。现在他一见火光，蒙头红，一听鞭炮声，以为姜子牙又打着红旗，用打神鞭来打他哩。吓得他立刻脚底下抹油——溜之大吉啦。

从此，红盖头，花轿四面烧火，燃放鞭炮，就流传下来，在流传过程中，由四面烧火演变为由两个喜婆各拿一把麻杆点上火，俗称“燎轿”，围着花轿一溜小跑一圈，然后再把新人接下来。现在，红盖头已消失，燎轿，燃放鞭炮保留了下来 。

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