老铁们，大家好，相信还有很多朋友对于拫的拼音和笡的拼音的相关问题不太懂，没关系，今天就由我来为大家分享分享拫的拼音以及笡的拼音的问题，文章篇幅可能偏长，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！
本文目录
一、hen拼音的汉字
1、很(hěn)，9画，左右结构，部首：彳。
组词：很很(hěn hěn)；羊很狼贪(yáng hěn láng tān)。
2、痕(hén)，11画，左上包围结构，部首：疒。
组词：痕迹(hén jì)；波痕(bō hén)；疤痕(bā hén)；苔痕(tái hén)；伤痕(shāng hén)；裂痕(liè hén)。
3、狠(hěn)，9画，左右结构，部首：犭。
组词：狠毒(hěn dú)；凶狠(xiōng hěn)；狠心(hěn xīn)；狠辣(hěn là)；狠劲(hěn jìn)；狠命(hěn mìng)。
4、恨(hèn)，9画，左右结构，部首：忄。
组词：仇恨(chóu hèn)；恨不得(hèn bu de)；痛恨(tòng hèn)；饮恨(yǐn hèn)；怨恨(yuàn hèn)；憎恨(zēng hèn)。
5、哏(hěn)，9画，左右结构，部首：口。
6、詪(hěn)，13画，左右结构，部首：言。
7、佷(hěn)，8画，左右结构，部首：亻。
8、鞎(hén)，15画，左右结构，部首：革。
9、拫(hén)，9画，左右结构，部首：扌。
二、汉字的读音和意思
汉语读wan，4声。日语读ばん(ban)。为佛教名词。『红楼梦』中与茗烟 *** 的一名丫鬟即名为『卍儿』。另有『卐』字，亦读作wan，然久保既然用的是之一个『卍』，便不宜混淆。
卍字是佛的三十二种大人相之一。据《长阿含经》说，它是第十六种大人相，位在佛的胸前。又在《大萨遮尼乾子所说经》卷六，说是释迦世尊的第八十种好相，位于胸前。在《十地经论》第十二卷说，释迦菩萨在未成佛时，胸臆间即有功德庄严金刚卍字相。这就是一般所说的胸臆功德相。但是在《方广大庄严经》卷三，说佛的头发也有五个卍字相。在《有部毗奈耶杂事》第二十九卷，说佛的腰间也有卍字相。「卍」仅是符号，而不是文字。它是表示吉祥无比，称为吉祥海云，又称吉祥喜旋。因此，在《大般若经》第三百八十一卷说：佛的手足及胸臆之前都有吉祥喜旋，以表佛的功德。
卍字的符号，有向右旋——�；有向左旋——卍。根据《慧琳音义》第二十一卷、《慧菀音义》，及《华严经》等，总共有十七处说到卍字相是右旋。但是《陀罗尼集经》第十卷所示摩利支天像所拿的扇子中，所画的卍字相乃是左旋——卍。还有日本奈良的药师寺的药师佛像脚下的卍字相，也是左旋，但是多数的记载是右旋。最早在印度教的主神，如毗湿□及克利辛那，胸前就有卍字相。在古印度的传说，凡能统治世界的转轮圣王，皆具有三十二种大人相；佛是法中之圣王，所以也具三十二种大人相，此在《金刚般若经》中就有记载。
在近代，右旋或左旋，时有争论。而大多数都认为右旋是对的，左旋是错的。尤其是在二十世纪的四十年代，欧洲的希特勒，也使用卍字相来做为他纳粹主义的标帜。此后，即有更多的争论，有的说希特勒所用的是左旋，佛教所用的是右旋。其实在唐朝的则天武后时代，曾经创造了一个字——卍，念做「万」字，表示吉祥万德的意思，就是左旋；希特勒使用的是斜角形的卍，佛教则是正方形的卍。至于印度教则以右旋表示男性的神，左旋表示女性的神。而 *** 的喇嘛教用右旋，苯教（bon-pa）则用左旋。
根据日本国士馆大学光岛督博士的研究，卍字本非文字，西元前八世纪时始见于婆罗门教的记载，乃是主神毗湿□的胸毛，是称为 vatsa的记号而非文字，至西元前三世纪始被用于佛典。到了西元后一世纪时，又更名为'svastiko，本为牛犊头部的毛发螺旋相，演变成主神毗湿□的胸 *** ，后成为十六种大人相之一，又成为三十二种大人相之一。
总之，在佛教不论右旋、左旋，卍字均系用来表徵佛的智慧与慈悲无限。旋回表示佛力的无限运作，向西方无限地延伸、无尽地展现，无休无止地救济十方无量的众生。故亦无须执著、揣摩卍字形相的表现是右旋或左旋了。
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卍，和佛经的翻译、佛教的流传有关，大体说是魏晋以来的事。《大方广佛华严经》卷六五《入法界品》说：释迦牟尼“胸标卍字，七处平满。”卍是吉祥的标志，是释迦牟尼的32相之一。古印度的印度教、耆那教，都以“卍”为吉祥的标志，将卍写在门庭、供物和帐本上。在耆那教的宗教仪式上，卍和宝瓶等是象征吉祥的八件物品之一。卍在梵文里，音室利�蹉洛刹曩，意为“致福”，旧译为“吉祥海云”。
宋法云《翻译名义集》卷六引唐慧苑《新译大方广佛华严经音义》说：“案卍字本非是字，大周长寿二年(公元693年)主上权制此文，著于天枢，音之为万，谓吉祥万德之所集也。”巧慧和多权数的武则天，先是崇道，后来抑道崇佛。她这样做是有原由的。武则天由唐太宗的才人，变为唐高宗的昭仪，在宫廷斗争中不择手段，击败王皇后和萧淑妃而成为皇后；她诛杀李唐皇族，进而改唐为周做了皇帝；她任用酷吏，以暴政慑伏臣民，她的所作所为，用儒家思想是难以解释的。而道是李唐王族认了亲的，崇道就不能背叛李唐，那就只有走崇佛的路了。垂拱四年(688)，武承嗣伪造刻有“圣母临人，永昌帝业”的瑞石，唆使人上表称瑞石出于洛水。同年又有人伪造刻有“化佛从空来，摩顶为授记(预言)”，“三六年少唱唐唐，次第还唱武媚娘”的瑞石，声称得之于汜水，以此暗示武则天称帝是佛的意志。天授元年(690)，“东魏国寺僧法明等撰《大云经》四卷，表上之，言太后为弥勒佛下生，当代唐为阎浮提(人世)主，制颁于天下”(《资治通鉴》卷二“四)。这年九月，她就成为大周圣神皇帝。长寿二年(693)，菩提流志等译《宝雨经》时，还加进了“日月光天子”于“摩诃支那国”，“故现女身为自在主”的话。这类佛教预言，是为武则天登上帝座和巩固帝位效力的。
关于“天枢”，《资治通鉴》卷二“五记：延载元年(694)，“武三思帅四夷酋长请铸铜铁为天枢，立于端门之外，铭记功德，黜唐颂周”。天枢高105尺，八面，各径五尺。上为径三丈的腾云承露盘，高一丈的四个龙人捧着火珠，天枢上刻着武则天题榜“大周万国颂德天枢”，下刻武三思撰写的黜唐颂周的文字，百官和四夷酋长的姓名。建立天枢颂德是武周的创举，将卍刻在天枢上，歌颂武周吉祥万德。岁月沧桑，天枢早就颓圮不存了。现在，武则天的陵前，矗立的是无字碑，究竟是自认功高盖世，文字难以表达；还是继位的唐中宗对她的功过难以评说，只好无言呢?
从考古发现的文物看，隋唐时期，卍字已经走出了佛经，成为日常器物的装饰性主题。在铜镜的演化史上，从唐德宗到晚唐时期，流行过卍字镜。元代统治者崇信佛教，在福建德化屈斗官窑遗址，就出土了不少以卍为装饰的粉盒。清代卍字锦大边几何纹栽绒地毯，人们现在还可以看到，那上面连绵的卍字是不断头的。
隋唐时期，佛经中的“卍”有时作“卐”，写法不一，有些混乱。唐慧琳《一切经音义》提出，应以“卍”为准。逆时针方向的卍和顺时针方向的卐，在 *** 是有区别的。藏传佛教以卐为吉祥标志，将卐写在庙门、墙壁及其它器物上。卍则是苯教崇奉的符号，藏语称卍为“雍仲”，意为“坚固”。苯教认为卍含有“固信不变”的意义，将卍写在庙门、墙壁、经书和宗教画卷上，有些地区的 *** ，在逝者的额上画一卍字。苯教徒是以左旋的逆时针方向，藏传教是以右旋的顺时针方向，围绕着寺院、佛塔、神山、圣地巡礼的。卍和卐，表示苯教和藏传佛教的不同巡礼方式。苯教是类似萨满教的原始宗教，以占卜吉凶、祈福消灾、请神驱鬼、除病解厄等为主要活动。
在人类文化史上，卍与卐作为符号，很早就出现了。西亚的新石器时代遗址——伊朗法尔斯省波斯波利斯之南的巴昆遗址，出土有时间不晚于公元前3500年的彩陶，其中有象征生育的女神陶象，她的肩上就有卐字标记。中国黄河上游的马家窑文化(公元前3300～前2050年)，为新石器时代晚期的文化，属马家窑文化的青海都乐县城东的柳湾基地，发现有130余种刻划符号，其中就有卐。学者们认为这些符号，是用来记事的。古代美索不达米亚的货币上，有卐字符号。欧洲进入青铜时代后，卐成为装饰性符号。在早期基督教艺术和拜占庭艺术中，都可见到卐。玻里尼西亚人、南美洲和中美洲的马雅人、北美洲的纳瓦霍印第安人，也都用过卐和卍的符号。纳瓦霍印第安人以卍象征风神雨神。早期日耳曼民族共有的神祗托尔，是个雷神，卐是他的槌子。
流年似水，人类进入了20世纪。希特勒认为雅利安人是更优良的人种，卐是雅利安人的符号；犹太人是低劣的人种，他在狂热地追求“种族纯洁”时，掀起了一次又一次的排犹运动。二三十年代，他在为德国国家社会主义党设计党旗时，在红布上的白色圆圈中嵌上黑色的卐，作为反对犹太人的标志，1935年9月，它成为第三帝国的国旗和徽章。在红白黑三色的卐符旗下，纳粹党的排犹运动，第三帝国等法西斯国家挑起的第二次世界大战，造成人类的浩劫。
卍与卐作为符号由来已久，覆盖的区域很广，许多民族都使用过它。
美国人种学家摩尔根(1818.11～1881.12)在《古代社会》中说：“姿势及符号语言似乎是原始的东西，是发言分明的语言的姐姐。……进化了二者仍然不可分离。是的，姿势语言或说肢体语言以及符号语言，和发言分明的语言就像姐妹一样，总是相伴而行的。就是人类步入数字化时代，计算机语言普及时，姿势语言和符号语言也没有消失。在时间的隧道里，以远古中走来的卍、十、中国的太极、古埃及的甲壳虫之类的符号，都释放过或还在释放着能量，它们对人类文化产生过正面的或负面的影响。因此，不要怠慢了历史上有过的或者还会产生的符号语言，它告诉你的，比起一个方块字要多的多……
“卐”字符,藏语称“雍仲”或“雍仲拉曲”。在藏族的寺院建筑、民居建筑、帐篷、家具、地毯、服装、石刻、法器、艺术品以及节日、婚礼等庆典活动中，常用“卍”符号。其使用范围极广，使用频率极高。“卐”有单图、也有连图；形状有左旋，也有右旋。过去“卍”字符有两种写法、两种含义。用在佛像上的标志是左旋“卍”，用在苯教上的标志是右旋“卐”。据《辞源》载：“卍”本不是文字，而是佛教如来胸前的符号，意思是吉祥幸福。“卍”又是上古时代许多部落的一种符咒。“卍”在古印度、波斯、希腊等国的历史上均出现过；印度的“卍”符号出现于印度河文明时期，其出现的时间距今约4500年。中国的“卍”字符，出现时间距今大约也是4500年，它原是抽象蛙肢纹的变形。青海柳湾陶器上的“卍”纹样，就是蛙肢纹的一种抽象变形。
在人类文化史上，“卍”作为符号由来已久，覆盖区域广，许多民族都使用过。对“卍”符号的来源问题，学术界既有外来说，也有本土说，见解颇多，至今仍莫衷一是。
学术界有人认为：“卐”符号是“舶来品”：即最早源于印度或欧洲。古希腊、波斯、古巴比伦等欧亚许多民族的古文化中均出现过，后来被一些古代宗教所沿用，如婆罗门教、佛教、耆那教等都曾使用。
古代美索不达米亚的货币上有“卍”符号。欧洲进入青铜时代后，“卍”符号成为装饰性符号。在早期基督教艺术和拜占庭艺术中，都可见到“卍”符号。玻里尼西亚人、南美洲和中美洲的马雅人、北美洲的纳瓦霍印第安人，也都用过“卍”符号。早期日耳曼民族共有的神祗托尔，是个雷神，“卍”符号是他的槌子。
西亚的新石器时代遗址——伊朗法尔斯省波斯波利斯之南的巴昆遗址，出土有公元前3500年的彩陶，其中有象征生育的女神陶象，她的肩上就有“卐”符号标记。巴西原始民族卡拉耶人装潢品上也有“杂形“卍”符号。
我国著名佛经翻译家鸠摩罗什、玄奘将“卍”符号译为“德”字，强调佛的功德无量。北魏菩提流支译为“万”字。唐武则天长寿二年（693年）定读音为“万”，意为集天下一切吉祥功德。首见于佛教经典《华严经》卷六五（八十卷本）《入法界品》：“胸标“卐”字，七处平满”。唐慧苑《华严音义》：“卍本非字，周长寿二年，主上权制此文，著于天枢，音之为万，谓吉祥万德之所集也。”随唐时期，“卐”在写法上有或左旋，或右旋二种，唐慧琳《一切经音义》卷二十一谓“应以右旋为准。”佛教中多用此符号，象征佛光普照，或作佛教标识。故在中外佛教圣迹之处，佛像的胸部都标有“卐”字符，以示佛的“瑞相”，象征吉祥、光明、神圣和美好。
据载，“卐”符号于公元4世纪东汉时期，随着佛教的东进而传入中国；因“卐”符号在佛经中有吉祥之义，后来取万德圆满之义。“卍”符号走进中国人的生活与佛经的翻译和佛教的流传有关。也有说藏族的这种“卐”符号崇拜的起源可能与古波斯的火祆教有关，而不是日神崇拜。
希特勒认为雅利安人是更优良的人种，“卍”符号是雅利安人的符号；犹太人是低劣的人种，他在狂热地追求“种族纯洁”时，掀起了一次又一次的排犹运动。二三十年代，他在为德国国家社会主义党设计党旗时，在红布上的白色圆圈中嵌上黑色的“卐”，作为反对犹太人的标志，1935年9月，它成为第三帝国的国旗和徽章。在红白黑三色的“卐”符号旗下，纳粹党的排犹运动，第三帝国等法西斯国家挑起的第二次世界大战，造成人类的浩劫。
近年来，中国新石器时代几处遗址，……都发现绘有、刻有或印有“卍”符号纹样之后，有人推测它起源于中国，由中国传播到了外域。其理由是：早在6000－7000年以前，甘、青地区的先民们制做的陶器上已有“卐”符号，广东、内蒙等地新石器时代遗址中也发现类似符号，所以“卐”符号来自本土。“卐”是“巫”字的变体，三千年前甲骨文中的“巫”字，因为“巫“最早是太阳的信使，所以“巫”字的甲骨文也与“卐”字相近；在我国各地发现的岩画中，如内蒙阴山岩画、云南沧源岩画、广西花山岩画、连云港将军崖岩画、四川珙县岩画等，都画有太阳神或象征太阳神的画像。太阳神一般头部作圆形，光芒四射，或人物执太阳，或画圆日形，圆形中画有“卐”符号。不仅在西北的甘、青陶器图案中发现“卐”符号，而且在中原腹地的新石器遗址中也出现了“卐”符号，还常见于商周甲骨文和青铜铭纹中。这些事实说明“卐”字的崇拜早在佛法传入前就已存在了。
近年来，在 *** 、青海等地陆续发现了古代岩画地点，岩画除动物、太阳、吉祥图案外，还有岩画“卐”符号。如 *** 阿里日土县发现的日土岩画就有“卐”符号演变进程序列图。故有学者认为“卐”符号在 *** 出现最早，并有着相当深刻的含意。之后在印度、汉地和西方也出现了“卐”符号，但在意义上有很大区别。也有人认为“卍”这个符号当初确实含有数字意义，被用来表示“九”。……“九”为神圣的数字，加以崇拜。
从考古发现的文物看，隋唐时期，“卍”符号已经成为日常器物的装饰性主题。在铜镜的演化史上，从唐德宗到晚唐时期，流行过“卍”符号镜。在福建德化屈斗官窑遗址，出土了以“卍”符号为装饰的元代粉盒。清代“卍”符号锦大边几何纹栽绒地毯，那上面连绵不断头的“卍”符号。
自唐以后，汉藏等民族服饰中常见“卍”符号纹样，还含有多种寓意。汉族的民间服饰中，“卍”符号经过精心处理，“卍”符号四端延伸绘出各种链锁花纹，绵长不断，含有富贵不断之意。有时“卍”符号还被倾斜处理，或拉长变形，“卍”符号的四方连续图案给人以一种旋转的动感，装饰性很强。
安旭在《藏族服饰艺术》中指出：“卐”纹样一直被认为是汉族传统纹样，人们习惯称它叫花万字，其实，它源于藏族先民之一的羌人文化。如果再追溯到更早的年代，在古波斯、希腊、印度地域均能看到它。秦汉以前，青海地区被称为“羌戎之地”，青海马厂文化属羌文化先河。马厂文化遗址分布地区，多为现在藏族聚居地区。至今在后藏地区，尚有藏族同胞把“卐”字纹绣在衣服背部，甚至刺在身上，成为文身符号，在藏族的其它装饰品中也十分常见……。
在 *** 林芝县米瑞乡雍珠则村境内的石刻碑上除了刻有藏文以外，碑面下方雕刻有碑座，剖面弧形，高20厘米，宽1.6米。座上雕刻出凸起的“卐”符号11个，带有藏族苯教的色彩。碑上的内容为：在赤德松赞继位之后，工布嘎波王子为维护小邦的利益，特向赞普奏请，重申旧盟：┅┅“昔，自兄弟分离，至父祖之时，官、民、人、神未分；至今，幸福昌盛，庶政犹如‘卐’之永固。然而如今，赞普内府诸官员，广课赋敛，横加差役，且有欺侮凌虐者。为使今后永得安宁，务祈大王赐一盟书诏文，以求永远居于安乐也。
卡尔梅·桑木旦博士认为，苯教一个重要教义是把俄木隆仁作为宇宙中心，其标志是九级雍仲山(符号为“卐”)，山顶为一块水晶巨石的形状，称坛城。山脚下有4条大江分别向4个方向流去，而且雍仲山周围4个标准方向有4大宫殿，构成俄木隆仁主要区域。这里提到了吐蕃人的一种古老的“方位观”，即以雍仲山为中心，以恒河、印度河、悉达河、博叉河等4条大河分割中心大陆。据此有人推测：雍仲山的地形结构是“卐”最初结构的一种形体模拟物。即“卐”符号是吐蕃人最早的一种文字地理符号。
在嘉绒藏区流传着苯教起源于当地的传说。说是很早以前，嘉绒藏区的领主是女神和苯教的传人。他们回到人间来传播苯教。神仙变成了大鹏鸟，生下四个蛋，最后一个是花蛋，名叫拉西拥仲，受其父天神派遣，于鼠年龙日兔时乘龙驾临德足（独脚沟），与女神白龙公主益西扎西结婚，夫妻回拜天神父亲时，天神父亲安排他们去寻找一处为“卐”的地形居住，传播苯教；此传说也与地理有关。
还有一则传说，“卍”符号是藏王松赞干布的大臣禄东赞向唐朝求婚时作为路标而创。后来，这个“卍”符号在藏族地区流传下来，象征着和睦团结、吉祥如意。
*** *** 大昭寺门前《唐蕃会盟碑》石刻藏文铭文内有“此威德无比雍仲之王威严煊赫”之句。苯教信奉“雍仲”为神灵字，并以左旋之“卐”字纹做代表。古代和近现代藏族民间流行以“雍仲”一词为苯教寺庙名称和苯教信徒的人名。在康区和嘉戎藏区， *** 举行婚礼时，新娘到新郎家要在新娘坐的地方用青稞摆一个“卐”字。据说在木雅，人死后要在死者额头画一个“卐”字。
也有学界认为：苯教的标识“卍”是古代先民对太阳神的崇拜，逆时针方向是与古代先民对天体运行方向的认知，体现了自然崇拜的精髓。
“卐”符号随着藏族文化的历史进程留传了几千年。“卐”作为“永恒”、“永生”的标志有着极其深刻的文化学涵义，在藏文化的深层结构里一直影响着人们的思维方式。
“卐”符号从远古至现在之所以没有因岁月的变迁所湮没，且在世界范围内都曾经流行，表明它并不是一个一般意义的符号，而是有其特殊的内涵。“卐”符号最早为人类所奉的太阳神或火神之象征，及后指梵文喻‘胸部的吉样标志’，……属释迦牟尼三十二相之一。世界上许多民族都曾把“卐”符号作为古代宗教的标志。“卍”符号有两种写法、两种含义，即顺时针“卍”和逆时针“卐”，分别代表佛教和苯教。
目前学界对“卐”符号的象征寓意归纳如下：1、是汉字中的一个“万”字；2、鉴于此图像出现于如来胸臆，故说其寓意为佛教“轮回”之说的表象；3、该图像具备了汉字方块的形式结构，故而说它是被遗失了的“刻划在六千年前甘肃马家窑彩陶文化陶器上的一个汉字”；4、由于这一符号曾铸在我国战国时期中山国以象征王权的青铜钺上，故说此图“是代表一个种族的图腾符号，或是一种独特的符号----族徽”，因而隶它是中国历史上商周以来曾显赫一时的北方狄族一支“白狄的族徽”；5、史前原始萨满教“灵魂不灭”观念可祖先崇拜的艺术表象，“而其功能则是原始社会人们的一种精神文化生活，为发泄情感、表达愿望、表示意志，意在祈求祖先赐福、消灾免祸为其自身的目的。所以“卐”符号图像，便是原始宗教通过它团结民族、保护族人或谋事有成的信仰艺术表记”。
此外，还有如下观点：一是认为“卍”纹样有可能从太阳图案演变而来，故说此图象征着“太阳崇拜”；二是认为象征生殖崇拜的表象；三是认为“卍”纹样在马家窑文化中是蛙肢纹的抽象变形；四是认为“卍”纹样是用来记事的；五是认为太阳或火的象征；六是象征风轮。七是在 *** 原始苯教中具有吉祥和生命不息之意。
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英文压强单位torr的旧音译,现译托〖torr〗
郑于是乎伐冯、滑、胥靡,负黍、狐人、阙外。——《左传·定公六年》
〖FengMenglong〗(1574—1646)明末小说家。长州(今江苏省苏州市)人。字犹龙,又字耳犹,号翔甫、姑苏词奴、顾曲散人、墨憨斋主人等。为崇祯间贡生,官寿宁(今福建省寿宁县)知县。他通经学,善诗文,尤工小说、词曲。辑有《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》,世称“三言”。另有《桂枝儿》、《山歌》、《平妖传》、《新列国志》等;还有修改汤显祖、李玉等传奇剧本多种,汇编《墨憨斋定本传奇》。本人创作有《双雄记》传奇小说;著论有《智囊》、《古今谭概》等多种
(形声。从马,冫声。冫,古冰字的楷书写法。本义:马跑得快)
今君奋焉震电冯怒。——《左传·昭公五年》
冯弱犯寡。——《周礼·大司马》
又如:冯戎(富盛);冯怒(盛怒,震怒);冯隆(高大的样子)
不敢暴虎,不敢冯河。——《诗·小雅·小旻》
有冯有翼。——《诗·大雅·卷阿》
又如:冯翼(辅佐;另有虚无的样子之意)
不冯其子,灵公夺而里之。——《庄子·则阳》
神所冯依,将在德矣。——《左传·僖公十五年》
伯陵之后,逢公之所冯神也。——《国语·周语下》
冯恃其众。——《左传·哀公七年》
又如:冯尸(葬礼仪式中的一种,死者入殓时,生者对死者有冯尸、托尸、拘尸、执尸等仪式,依其与死者之血缘、尊卑关系而定丧礼之等差);冯资(依赖,凭依);冯神(依仗神的力量)
三、广东话用拼音怎么打字
1、1，广东话一般的输入法可以完成；
2、2，广东话的字有很多，以下是收集到的常用的字，中间是怎样输入：
3、A开头嗌 ai ai kuwl嗌交（吵架）
4、呃 e e kdbn畀佢呃咗（让他骗了）
5、晏 yan yan jpvf晏昼（下午）；食晏（吃午饭）
6、餲 ai ai wyvn读压；厕所好餲（厕所很臊臭）
7、翳 yi yi atdn近读危；翳焗（闷热），闭翳（犯愁）
8、拗 ao ao rxln拗颈（顶嘴）；拗断（折断）
9、詏 yao yao yxln詏撬（争执），也可写成拗
10、揞 an an rujg近读暗；揞实个荷包（捂住钱包）
11、罨 yan yan ldjn读腌；成身湿晒，罨住个身唔舒服（捂着身体不舒服）
12、沤 ou ou iaqy沤肥，沤气（憋气）
13、 B开头镚 beng beng qmee一个镚都冇（一分钱都没有）
14、滗 bi bi ittn读痹：滗咗啲菜汁去（将菜汁滤去）
15、畀 bi bi lgjj畀（给），不是写俾
16、湴 ban ban iuo读办，泥湴（烂泥）
17、飙 biao biao dddq读「标」；佢飙得好快（他跑得很快）
18、噃 bo bo ktol读播；佢好叻噃（他很了不起），非用啵
19、埲 bang bang fdwh读 bung；推冧呢埲墙（推倒这堵墙）
20、 C开头搽 cha cha raws搽脂荡粉（涂脂抹粉）
21、镲 cha cha qpwi铃铃镲镲镲－小钹
22、垃圾篸 can can tcce簸箕之一，非写为垃圾铲
23、岩巉 chan chan mqky读蚕；岩巉－指难看，不好
24、罉 cang cang rmir砂煲罂罉（瓦锅瓶罐）
25、觘 chao chao qeit觘角上；畀只牛觘起（给牛挑了起来）
26、唓 che che klh唓，你估我唔知咩？（呸，你认为我不知道？）
27、黐 chi chi twic即粘；黐线（神经病），非写为痴线
28、撍 qian qian raqj读潜；撍乌龟（一种扑克游戏）
29、掅 qing qing rgeg读称；掅起个袋（把袋子提起来）；抽掅（挑剔）
30、酒埕 cheng cheng fkgg酒埕（盛酒陶器）
31、啋 cai cai kesy啋，理佢都傻（呸，傻瓜才理他）
32、 D开头啖 dan dan kooy扒几啖饭（吃几口饭）
33、舂 chong chong dwv读钟；舂瘟鸡
34、嗒 ta ta kawk嗒糖（咂糖果），有时喻指心里美滋滋
35、沓 ta ta ijf读踏；一大沓（一大叠），沓水（有钱）
36、笪 da da tjgf近读达；呢笪地方（这块地方）
37、嗲 dia dia kwqq嗲声嗲气（娇声娇气）
38、揼?(beng) dem rdiy近读 dum；揼时间（拖时间）
39、髧 dan dan depq近读 dum；头发长到髧（垂）落膊头
40、沊 dan dan pqii近读 dum；水声，沊一声跳落水
41、嗲嗲渧 dia di dia di kwqq iuph啲水嗲嗲渧（水滴个不停）
42、趸 dun dun dnkh拥趸（捧场者）；趸低行李（放下行李）
43、抌 dan dan rpqn近读 dum；抌石仔（扔小石子）
44、扽 den den rgbn近读 dun；路唔平，开车好扽（路不平，开车很颠簸）
45、戥衬 deng deng jtga读邓；匹配，戥你唔抵（替你可惜）；可用幐 teng。
46、头耷耷 da da dbf读 dup；头耷耷（垂头丧气的样子）
47、腯 dun dun erfh肥腯腯（肥嘟嘟）
48、窦 dou dou pwfd雀窦（鸟窝）；老窦（爸爸），非写为老豆
49、哋 dei(di) di(dei) kfbn佢哋（他们）
50、掟 ding ding rpgh掟石仔（掷小石块）
51、埞 di di fpgh读订；冇埞企（没地方站）
52、扚 di di rqyy读的；引，拉；扚起佢（拉起佢）
53、掂 dian dian ryhk掂下都唔得（摸一下都不行）；搞掂（搞好）
54、 *** diao diao nkmh男性生殖器；男子 *** 动作
55、厾 du du nfci读笃，厾穿个窿（捅穿个洞）
56、 F开头瞓 fen fen hykh瞓觉（睡觉）
57、窟 ku ku pwnm有读忽音；屎窟（ *** ）
58、戽 hu hu ynuf读副；戽水（舀水）；戽被（睡觉踢被子）
59、 G开头鎅 gai gai qlwj锯；割；切；裁：鎅玻璃，鎅纸刀
60、曱甴 yue you yue you jhk即蟑螂
61、挢 jiao jiao rtdj偷食唔识挢嘴；膝头挢眼泪
62、哽 geng geng kgj除发耿音，还可近发 kum，如哽唔落（咽不下）
63、铰 jiao jiao quqy铰剪（剪刀）；门铰（门合叶）
64、偈 jie jie wjqn倾偈（谈心），非写为「倾计」
65、髻 ji ji defk盘在头顶或脑后的发结；丫角髻
66、噉 dan dan knbt噉都得（这也行），噉读感；咁读禁，不应混同
67、咁 gan gan kafg天气鬼咁热（天气多热）
68、黄黚黚 jian jian lfof黚－浅黄黑色
69、揿 qin qin rqqw近读甘；揿钉（图钉）；揿电掣（按电铃）
70、蛤乸 ha na ha na jwgk bxgu大青蛙
71、趌跛跛 ji ji fhfk近读吉；趌跛跛（单脚跳）；趌路（滚蛋）
72、嚿 huo huo kawv一嚿石头（一块石头）
73、嘅 ge ge(kai) kvcq我嘅书（我的书）
74、擏 jing jing raqt近读镜；擏住擏住；擏锡下啲嘢啦（爱护一下东西吧）
75、箧 qie qie tagw读喼；箱皮箧，藤箧
76、嗰 gao(ge) go kwld嗰个人（那个人）；嗰日（那天）
77、弶 jiang jiang xyiy类似读钢；蟹弶（蟹螯）
78、啩 gua gua kffh你会应承啩？（你会答应吧？）不是使用呱
79、掴 guo guo rlgy掴几巴（抽几个耳光）
80、九大簋 gui gui tvel非写为九大鬼；簋古代盛食物的器具
81、 H开头揩 kai kai rxxr揩油（占小便宜）
82、嚡 hai hai kaff涩，粗糙：条脷好嚡（舌头很涩）
83、喊 han han kdgt粤语非指大声叫，指哭。
84、喺 xi bei kwti喺屋企（在家里）
85、扻 kan kan rqwy读坎；扻头埋墙（把头往墙上撞）
86、冚 kan kan pmj冚家（全家）；冚被（盖被）
87、拫 hen hen rvey读衡；风车转到拫（风车转得飞快）
88、瞌 ke ke hfcl读恰；瞌一阵（小睡一会）
89、睺 hou hou hwnd睺实佢（盯住他）
90、噱头 jue jue khae搞新噱头（搞搞新意思）
91、炕 kang kang oym近读项；炕面包（烤面包）
92、 J开头廿 nian nian aghg廿即二十
93、薳 wei yuan afkp植物的嫩茎部分；如菜薳
94、翕 xi xi wgkn眼翕毛（眼睫毛）；翕手（招手）
95、嘢 ge ye(ge) kjfb揾嘢（找东西）
96、咿挹 yi yi yi yi kwvt rkcn指男女间行为不轨。
97、厣 yan yan ddlk读掩，冇厣鸡笼（没盖鸡笼）；小厣（肋下两侧）
98、掖 ye ye rywy近读页；掖高裤脚（把裤腿卷上来）
99、喐 yu yu kdeb喐手（动手）不是郁
100、 K开头山旮旯 ga la ga la vjf jvb山旮旯（山沟）
101、蠄蟧 qin lao qin lao jwyc jool即蜘蛛
102、蠄蟝 qin qu qin qu jwyc jias即癞蛤蟆
103、橛 jue jue sdu水瓜打狗－唔见一橛
104、咭 ji ji kfkg咭片（卡片），英语card的译音
105、襟 jin jin pus襟兄（对妻姊之夫的称呼）
106、搉 huo huo rpwy近读确；搉头壳（敲脑袋）
107、企 qi qi whf企起身（站起来）同徛,立也。――《广韵》
108、揵 jian jian rvfp近读虔；揵起个镬盖（揭开锅盖）；揵咗几页（翻了几页）
109、琼 qiong qiong gyiy猪油琼咗（猪油凝固了）
110、 L开头嘞 lei le(lei) kafl我识做嘞（我懂得怎样做了）
111、罅 xia xia rmhh读喇；窿罅（洞隙）
112、嚟 li li ktqi行嚟行去（走来走去）
113、孻 nai nai bvhl近读拉，子尽为孻；如孻仔拉心肝
114、攋 la la rgkm读赖；攋低条锁匙（漏了带钥匙）
115、躝 lan lan khui近读兰；爬有虫躝嚟躝去；滚躝尸
116、擸 la la rvln读纳；擸擸埋埋一大堆（收刮了不少东西）
117、捩 lie lie rynd近读厉；捩横曲折，捩手掟咗佢（转头就扔掉它）
118、冧 min min pssu撞冧（撞倒）；花冧（花蕾）；好冧（好甜蜜）
119、笠 li li tuf笠衫；执笠（破产）
120、邋遢 la ta la ta vlqp jnpd邋遢（肮脏）
121、褛 lv lv puov乌蝇褛马尾——一拍两散
122、脷 lei li(lei) etjh猪脷（猪舌头）
123、叻 le le kln你真系叻（你真能干）
124、僆 lian lian wlph僆仔（细路仔），看不起时用，非写为靓仔
125、摙 lian lian rlph近读连；摙死你（卡死你）
126、靓 liang liang gemq靓女（美女）；心情好靓（心情很好）
127、拎 lin lin rwyc拎畀我（拿给我）
128、渌 lu lu iviy渌下筷子（烫一下筷子）
129、挛 luan luan yorj挛毛（曲头发）
130、 M开头唔 wu wu kgkg唔紧要（不要紧）
131、溦 mei mei imgt雨溦溦（小雨），非写为微
132、嫲 ma ma vyss祖母，习惯上较多称阿嫲
133、擘 bo bo nkur读 ma:k；擘大个口（张大个口）
134、掹 meng meng rblg拉，拽：掹衫尾（拽着衣服下摆）
135、唛 ma ma(mai) kgty商标（唛头）；一唛米（一筒米）
136、炆 wen wen oyy炆就是普通话的焖
137、抆 wen wen ryy近读吻；抆屎（擦 *** ）
138、乜 mie mie(nie) nnv乜名？（什么名？）
139、踎? meo khgk近读某；即蹲；佢哋习惯踎住食嘅（他们习惯蹲着吃）
140、咩 mie mie kudh你唔知道咩？（你不知道吗？）
141、孭 me mie(me) bmy读咩；孭仔（背孩子）
142、屘 man man ntfb屘近读尾；屘二（倒数第二）
143、搣 mie mie rdgt近读灭；搣到好痛（捏得好痛）
144、篾 mie mie tldt竹篾（竹子剖成的长条薄片）
145、嚤 mo mo kysr缓慢；佢（他）行得好嚤。
146、冇 mao mao dmb冇即没有，冇买（没买）
147、懵懂 meng meng nalh懵懂（不懂）
148、 N开头乸 na na bxgu老虎乸（母老虎）
149、嗱 na na kwgr嗱，你讲嘅。（喏，你说的）
150、揇 nan nan rfmf一揇咁长（一拃长）；揇下个窗有几阔？（拃下窗有多宽？）
151、蚊赧 nan nan fobc近读难；被蚊虫咬致的红肿块
152、谂 shen shen ywyn谂计（想法子）
153、啱?(yan) ngam kmdg唔啱着（不合穿）；啱先（刚才）
154、腍 dian dian ewyn读林；炆得好腍（炖得好熟）；份人好腍（脾气很好）
155、褦 nai nai pucx佗手褦脚（拖累）
156、嬲 niao niao llvl嬲爆爆（气呼呼）
157、腬 rou rou ecbs读漏；食到腬（吃腻了）；快手啲，咪咁腬（别磨蹭）
158、挜拃 ya zha ya zha rgog rthf挜拃（占地方，引申为霸道）
159、奀 en en gidu近读银；奀瘦（瘦弱）
160、罯 an an lujf读 up；生草药——罯得就罯（噏）；罯覆盖
161、心悒 yi yi nkcn读 up；心悒（内心忧郁）
162、噏 xi xi kwgn读 up；咪乱噏廿四（呸，别胡说八道）
163、扤 wu wu rgqn近读兀；将棉胎扤实啲（把棉被压紧点）
164、吽哣 hong pou ou deo krhh kgku发吽哣（发呆）
165、戆 zhuang gang ujtn戆居仔（小呆子）
166、壅 yong yong yxtf读 ung；壅多啲泥（多培些泥）
167、蕹 weng weng yxty蕹菜（通心菜）
168、捻 nian nian rwyn捻同捻，近读 lun；捻手菜（拿手菜），好捻衰（很坏）
169、挼 luo luo revg读挪；挼干净件衫（把衣服搓干净）
170、燶?(nong) nung omae燶饭（焦饭）
171、 O开头屙 e e nbsk屙屎（拉大便）
172、 P开头坺 ba ba fdcy类似读 pat；一坺牛屎（一堆牛粪）
173、车大奅 pao pao dqtb常被写成车大炮（说大话骗人），奅—空也,虚大也
174、擗 pi pi rnku擗咗啲烂嘢（把破烂东西扔掉）
175、樖 ke ke wgkk近读颇，一樖树（一颗树）
176、 S开头嘥 sai sai kthh嘥钱（费钱）；嘥人哋（挖苦别人）
177、馓 san san qnat蛋馓，非写为蛋散
178、戌 xu xu dgnt读恤，即门窗插销：戌住门（插上门）
179、滑潺潺 chan chan inbb滑潺潺（滑溜溜）
180、闩 shuan shuan ugd读山，闩门（关门）
181、潲 shao shao itie猪潲（猪饲料）
182、睄 qiao qiao hieg睄佢几眼（瞧他几眼）
183、糁 shen shen ocde读审；糁啲盐（撒点儿盐）
184、擤 xing xing rthj近读生；擤鼻涕
185、豉油 chi chi gkuc豉油（酱油）,豆豉
186、嗍 suo suo kube嗍一啖（吸一口）、嗍气（喘气）
187、餸 song song wyvp煮咗五味餸（煮了五道菜）
188、 T开头呔 dai dai kdyy车呔（车胎），tyre的音译
189、軚 dai dai ldyy车軚（汽车的方向盘）
190、燂 qian qian osjf读谈；燂下啲猪脚毛（烧一下猪蹄的毛）
191、挞 ta ta rdpy挞大只脚周围行（光着脚到处逛）
192、氹(凼) dang dang ibk(nii)水氹（水坑）
193、褪 tui tun(tui) puvp有近读 tun音；褪过啲（挪过一点）
194、唞?(dou) teo kruf早唞（晚安）；唞凉（乘凉）
195、佗 tuo tuo wpxn佗住细路（背着孩子），非写为砣
196、 W开头搲 wa wa rpwy近读 wat；搲银（赚钱）；搲开件衫（扒开衣服）
197、韫 yun wen(yun) fnhl韫住个小偷（把小偷关起来）
198、(喎) wai wai(wai) kmww(kmkg)我一啲都唔知喎（我一点都不知道）,简体喎，有时会显示为？号
199、煨番薯 wei wei olge用余烬、热灰、热沙或热石裹起来烤番薯
200、 Z开头揸 zha zha rsjg揸车（开车）
201、咋 za za kthf我去过一次咋（我去过一次罢了）
202、拃 zha zha rthf拃住巷口（堵住胡同口）；一拃芝麻（一把芝麻）
203、踭 zheng zheng khqh高踭鞋（高跟鞋）；脚踭（脚跟）
204、钑 sa sa qeyy读闸；钑骨（衣服等锁边）
205、棹艇 zhao zhao shj读骤；或命巾车,或棹孤舟。―晋·陶潜《归去来兮辞》
206、仔 zai zai(zi) wbg细路仔（小孩子）
207、掣 che che rmhr读制；电掣（电钮）
208、鬇 zheng zheng deqh读僧；头发起晒鬙（头发蓬松）；同鬙 seng
209、阴骘 zhi zhi bhic读质，阴骘即类似阴功之意，现好像已变成无阴德之意了。
210、啫 ze ze kftj唔好请假啫（不要请假吧）
211、瀄 zhi zhi itvb畀汽车瀄到周身湿（被汽车溅到满身湿透）
212、擳 jie jie rtvb即挤；擳牙膏；擳暗疮
213、噍 jiao jiao kwyo同嚼；噍完松（占了便宜就跑）
214、樽 zun zun susf玻璃樽（玻璃瓶）
215、盅 zhong zhong khlf烟盅（烟灰缸）
216、啜 chuo chuo kccc啜一啖（吻一下）
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