大家好，如果您还对未端的拼音不太了解，没有关系，今天就由本站为大家分享未端的拼音的知识，包括端的拼音的问题都会给大家分析到，还望可以解决大家的问题，下面我们就开始吧！
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一、寞的拼音
1、(说文解字未收录“寞”字头，请参考“𡖶”字：)
2、也。从夕莫声。莫白切文九重四。
3、也。当云㱳也。转写佚字耳。㱳者、夕之静也。嗼者。口之静也。㱳者、死之静也。从夕。声。莫白切。古音在五部。读如莫。[1]
4、《广韵》慕各切《集韵》《韵会》《正韵》末各切，音莫。《说文》寂寞，无声也。本作嗼，今文作寞。《前汉·扬雄传》惟寂寞自投阁。《韩愈文》钓於寂寞之濵。
5、又通作漠。《楚辞·远游》野漠其无人。
6、又《宋玉·九辩》欲漠而绝端兮。亦借用莫。
7、“寞”，初见于楚系简帛中，形声字。宀表意，其古文字形体像房屋，表示屋中寂静无声；莫（mò）表声，莫是暮的初文，表示傍晚到了，屋里的人都休息了，所以寂静无声。本义是寂静、冷落。“寞”，现代汉语规范一级字（常用字），普通话读音为mò，最早见于楚系简帛中，在六书中属于形声字。“寞”的基本含义为寂静，清静，如寂寞、寞寞；引申含义为冷落，孤单。
二、《鹊桥仙》全诗拼音
1、纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。xiān yún nòng qiǎo， fēi xīng chuán hèn， yín hàn tiáo tiáoàn dù。
2、金风玉露一相逢，便胜却人间无数。jīn fēng yù lù yī xiāng féng， biàn shèng què rén jiān wú shù。
3、柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。róu qíng sì shuǐ， jiā qī rú mèng， rěn gù què qiáo guī lù。
4、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。liǎng qíng ruò shì jiǔ cháng shí， yòu qǐ zài zhāo zhāo mù mù。
5、纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
6、共诉相思，柔情似水，短暂的相会如梦如幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
7、借牛郎织女的故事，以超人间的方式表现人间的悲欢离合，古已有之，如《古十九首·迢迢牵牛星》曹丕的《燕歌行》李商隐的《辛未七夕》等等。
8、宋代的欧阳修张先柳永苏轼等人也曾吟咏这一题材，虽然遣辞造句各异，却都因袭了“欢娱苦短”的传统主题，格调哀婉、凄楚。相形之下秦观此词堪称独出机杼，立意高远。
9、秦观（1049-1100）字少游，又字太虚，号邗沟居士，世称淮海先生。汉族，北宋高邮（今江苏高邮）人，官至太学博士（八品），国史馆编修。秦观一生坎坷，所写诗词，高古沉重，寄托身世，感人至深。
10、苏轼过扬州，亲自看望秦观，正巧孙觉、王巩亦在高邮，乃相约游东岳庙，载酒论文，吟诗作赋，一时传为佳话。秦观生前行踪所至之处，多有遗迹。
11、如浙江杭州的秦少游祠，丽水的秦少游塑像、淮海先生祠、莺花亭；青田的秦学士祠；湖南郴州三绝碑；广西横县的海棠亭、醉乡亭、淮海堂、淮海书院等。
三、端的的拼音
1、端（拼音：duān）是汉语一级通用规范汉字（常用字）。此字始见于战国文字，形声字兼会意字，从立，专声，专兼表意。本义一般认为是开始、开端，引申指人的品行端正，引申指以手平正托物，用作动词。又指审视、细看，如端详、端量。
2、后来端也表示事物的顶端的意思，并进一步引申为事情的开头。端又引申为项目、种类。先秦两汉之前的文献中，“专”“端”二字还常常出现混用现象。如《周礼·考工记·磬氏》：“已下则摩其专。”唐陆德明《经典释文》：“专，本或作端。”
3、孙诒让《周礼正义》云：“专、端古今字。”又，《汉书·艺文志》“言感物造专”颜师古注：“专，古端字也。”段玉裁“端”字下注云：“端，用为发专、专绪字者假借也。”（今写作“发端”“端绪”之“端”，字均本当作“专”）。
4、端既为“专”字的后起今字，其本义就当与“专”相同，为“始”“头”等之义。又引申为有事物的一头或一方面。如，《礼记·中庸》：“执其两端，用其中于民。”又引申为有边际，头绪之义。许慎《说文》以“直也”训释“端”，是其远引申义。这一意义较为抽象。
5、端字的出现应该是比较晚的事情。字未见于甲骨文、金文，而始见于战国晚期及秦始皇时期的睡虎地秦墓竹简，构形从立从专，当为小篆本，均属秦系文字。左部的“立”为人张臂跨立地上的样子，作为形符，表示义与站立有关。
6、由此可知，“专”“端”为一组古今字。“专”为古字，而“端”为后起会意兼形声字。“端”字出现后就渐渐地全部承担起“专”字的原先职责，而“专”字在后来岁月中也就渐渐地淡出了“江湖”。
四、《水调歌头》带拼音
《水调歌头·明月几时有》是宋朝文学家苏轼创作的一阕词。
míng yuè jǐ shí yǒu?bǎ jiǔ wèn qīng tiān。
bú zhī tiān shàng gōng què，jīn xī shì hé nián。
wǒ yù chéng fēng guī qù，yòu kǒng qióng lóu yù yǔ，
gāo chù bú shēnghán。qǐ wǔ nòng qīng yǐng，hé sì zài rén jiān。
高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
zhuǎn zhū gé，dī qǐ hù，zhào wú mián。
bú yīng yǒu hèn，hé shì chángxiàng bié shí yuán?
rén yǒu bēi huān lí hé，yuè yǒu yīn qíng yuán quē，
cǐ shì gǔ nán quán。dàn yuàn rén chángjiǔ，qiān lǐ gòng chán juān。
此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
丙辰年的中秋节，高兴地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，写了这首词，同时思念弟弟苏辙。明月从什么时候才开始出现的？我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿，何年何月。我想要乘御清风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影，哪像是在人间。
月亮转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的我。明月不该对人们有什么怨恨，为什么偏偏在人们离别时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即使相隔千里，也能共享这美好的月光。
这首词是宋神宗熙宁九年（1076年）八月十五日作者在密州时所作。词前的小序交代了写词的过程：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉。作此篇，兼怀子由。”苏轼因为与当权的变法者王安石等人政见不同，自求外放，辗转在各地为官。他曾经要求调任到离苏辙较近的地方为官，以求兄弟多多聚会。熙宁七年（1074年）苏轼差至密州。
到密州后，这一愿望仍无法实现。熙宁九年中秋，皓月当空，银辉遍地，词人与胞弟苏辙分别之后，已七年未得团聚。此刻，词人面对一轮明月，心潮起伏，于是乘酒兴正酣，挥笔写下了这首词。
以上内容参考：百度百科-水调歌头·明月几时有
五、方堕暮年的拼音
方堕暮年的拼音为：fāng duò mù nián
方堕暮年的意思是：正在慢慢衰老。
2、正四边形或六个面都是正四边形的六面体。
8、工程上指土、石等堆积一立方米；
暮年：意思是晚年；老年。“暮年”只是一个大概年龄，相当于“晚年”的意思，所谓晚年即是指不参与劳动的年龄，五十以后。
方堕暮年的近义词有：末年、老年、晚年
老年：正常生命历程的最后阶段。
晚年：老年人一生中最后渡过的年份。
六、端章甫拼音
端章甫的意思是：在下非常愿意穿着礼服，戴着礼帽。
该词出自《论语，先进》原文：宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。
意思是：宗庙祭祀的工作，或者是诸侯会盟及朝见天子的时候，我愿意穿着礼服，戴着礼帽，做一个小小的司仪。
3、两个名词活用为动词：穿着礼服，戴着礼帽。
4、莫春者，春服既成：莫春：莫同“暮”，指农历三月。既：副词，已经。
1、端章甫：端，名作动，穿礼服；章甫，名作动，戴礼帽。
2、莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩：风，名作动，吹风。
3、三子者出，曾_后：后，名作动，曾_走在后面。
4、赤也为之小，孰能为之大：小、大，形作名，小事、大事。
5、由也为之，比及三年，可使有勇：勇，形容词作名词，勇气。
6、异乎三子者之撰：撰，这里指上文中子路他们三个人所陈述的未来志向。
7、可使足民：足，使?富足。使人民富足。
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